本書是「教義的詮釋」系列第三冊，延續卷一討論系統神學／教義學的方法論以及神論和人論，還有卷二論述的基督論、贖罪論和救恩論。卷三則由兩位優秀的神學家執筆，將從神學的核心議題向外擴及實踐與應用層面的教會論與聖靈論。

魏連嶽博士在第一部教會論中，先以聖經所啟示的教會神學為立論基礎，再追溯早期教父、中世紀至宗教改革時期的教會觀點之開展與變遷，接著闡釋約翰衛斯理對於教會在信仰實踐層面上的影響與啟發，也針對二十世紀興起的普世教會合一運動做神學辯證並提出具體建議，最後深入探討當代教會界的異化現象與危機。作者不僅論述基督教史進程中的教會論典範轉移，亦嚴謹剖析具代表性的重要教會事件、運動及問題，各章呈現兼具理論與實踐的教會論意涵。

張聖佳博士於第二部聖靈論中，從教父以及大公會議訂定的信經談起，繼而解析中世紀與改教時期的聖靈觀，特別是探討一○五四年東西方教會分裂與聖靈論的關係。三一神中的聖靈從過去彷彿被遺忘忽略，直到近一世紀成為最主要的神學議題，作者透過近代靈恩運動的發展詳細分析論述聖靈觀念的轉變，並從「聖靈與救恩」、「聖靈的恩賜」以及「聖靈與萬有」這三個面向，展示聖靈論的基本認識和議題。讓我們清楚地明白，聖靈是位格，是非受造的恩典，是信心的源頭，透過超越信心的信心，將基督這位格性的真理啟示出來。

兩位作者不只反映當今學術研究的前沿，他們的努力，大大方便了晚進後學們從教義古井汲取甘冽的活水。基督信仰傳承近兩千年，無數的聖徒學者，在不同的時代處境中，重新領受使徒所傳的見證，且在聖靈的感動中，一再地將上帝活潑的真道彰顯出來。