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Q3什麼!大衛、哈巴古都用這個方法?.專題報導.和阿爸父說說話


聽見神的聲音很簡單,既然你點開這裡來讀,或許你不大相信那很簡單。

首先,我們需要擁抱一個簡單的真理:神想要對你說話。

有些人害怕向神尋求屬靈解答──怕他們不配,怕神可能會說什麼,怕祂會懲罰。真理是,神是很大的。耶穌說:你們中間誰有兒子求魚,反給他蛇呢?你們雖然不好,尚且知道拿好東西給兒女,何況你們在天上的父,豈不更把好東西給求祂的人嗎?」
祂邀請我們來求問祂。別人害怕受騙,我鼓勵你對神多點信心,比起撒但欺哄你的力量,神對你說話的能力更大。我們必須相信神會對我們說話的。
聖經描寫聽見神的聲音的過程,大衛王、眾先知、耶穌和門徒都很清楚地聽見神的聲音,也曾活在持續與天父溝通的狀態中。聽見神聲音的環境確實因人而異,耶穌會遠離群眾,單獨與神相會。為了聽見神的聲音,大衛王通常會到聖殿裡坐在耶和華神面前,以利沙會叫一名樂師來彈奏音樂。儘管各有各的環境,但都包含以下四個聽見神聲音的步驟,包括:
  1. 認得神在我們心中或在思想意念中對我們說話的聲音
  2. 選擇去聽、聆聽、看見,他們遠離人群,到一處安靜的地方
  3. 以心靈的眼睛注視神,尋求異象並聆聽祂流動的思想意念
  4. 把他們所見或所聽的寫下來,跟別人分享
神在我們的思想意念中對我們說話,那些思想可能是話語或是圖像,總之,那不是惟一的方式。就像我們肉體有五種感官,靈性也有,神能使用任何一種感官對我們說話。為了學習的緣故,讓我們先從基礎開始,來看聖經記載大衛王和先知哈巴谷怎樣聽見神的聲音。
大衛提供我們一個聽見神聲音的最佳實例。他拿他興建聖殿的心願求問神,神給他非常具體的指示。
讓我們來看他是如何聽見神的聲音:
大衛王就站起來,說:「我的弟兄,我的百姓啊,你們當聽我言,我心裡本想建造殿宇,安放耶和華的約櫃……」大衛將殿的遊廊、旁屋、府庫、樓房、內殿,和施恩所的樣式指示他兒子所羅門,又將被靈感動所得的樣式,就是耶和華神殿的院子、周圍的房屋、殿的府庫,和聖物府庫的一切樣式都指示他;又指示他祭司和利未人的班次與耶和華殿裡各樣的工作,並耶和華殿裡一切器皿的樣式,以及各樣應用金器的分兩和各樣應用銀器的分兩……並用金子做基路伯;基路伯張開翅膀,遮掩耶和華的約櫃。大衛說:「這一切工作的樣式都是耶和華用手劃出來使我明白的。」
由上述經文可見大衛遵循四個步驟聽見神聲音。
  1. 大衛知道神在他心思意念中對他說話。
  2. 衛決定求問神關於興建聖殿的事,就到神面前安靜他的心。
  3. 大衛調整自己的心思進入神聲音之流,神開始對他說話。神將意念思想放在大衛腦海中,祂告訴大衛這聖殿應該怎麼蓋。祂決定如何組織這興建計畫,聖殿外觀如何,以及內部的每一樣金器銀器總共要用掉多少金子和銀。
  4. 大衛把神顯明給他的計畫全部寫下來,交給他兒子所羅門去興建。
當我讀到大衛的這段經歷時,對於神所賜的啟示竟詳細到這種程度,感到十分訝異。這整個計畫是精確的,而且涵蓋所有。過程並不複雜,大衛王單單求問神,聽見神在他心思意念中說話,指示他當做什麼,他就把所領受的寫下來。
我也想學習如何聆聽神為我訂的計畫,並且記下來。我就去某教會找一個會說預言的弟兄,我問他怎麼知道神在對他說話,他說「你就是知道神在對你說話」。我心想,幫我好大一個忙啊你。其實我還是不知如何聽見神的聲音,但是大衛王的方式如此簡單,他只是向神傾心吐意,神就把具體的想法擺在他腦海中。有比這更簡單的嗎?我想是沒有吧。
先知哈巴谷也聽見神的聲音,如同大衛王的方式,他把他的經歷記錄下來,他說:
站在守望所,立在望樓上觀看,看耶和華對我說什麼話,我可用什麼話向祂訴冤。祂對我說:將這默示明明地寫在版上,使讀的人容易讀。
我又從以上經文看見四個步驟:
  1. 哈巴谷知道神在他心思意念中對他說話。
  2. 哈巴谷為了聆聽從神來的聲音,就選擇到一個遠離人群的地方獨處。他爬上望樓,站在守望所,為要聆聽神。這一步非常重要。我們必須安靜才能聽見神,神不會用吼叫的方式對我們說話,祂在我們腦海中用安靜的聲音說話。
  3. 哈巴谷要看神對他說什麼。神用言語和畫面對我們說話;祂常會賜給我們畫面,因為那比較快。有句話說:「一幅畫勝過千言萬語。」真的是這樣。哈巴谷調整自己的心思進入思想和畫面之串流(啟示)中。
  4. 哈巴谷把所領受的寫下來。
我發現神一點都不趕時間,祂會慢慢說,讓我有充裕的時間把祂正在說的話寫下來。有時候祂一次只給我一個字,好讓我能邊寫邊聽祂講。
耶穌說我們必須回轉像小孩,才能夠進入祂的國度。小孩子跟年紀比較大的孩子很不一樣,小孩子相信爸爸說的話,他們相信爸爸什麼都知道,他們相信爸爸什麼都能做。小孩子在聽爸媽讀故事的時候,很容易運用想像力。對我們來說,要進入神的國且持續聽見神說話,就必須回轉重新恢復這些信念和能力。
有些人相信任何人運用想像力將心靈眼睛聚焦於主身上,都是錯的,認為那說不定是新世紀運動、甚至是拜偶像。希伯來文的默想含有想像的意思。我們要拋棄一個謬誤信念就是,默想主的時候不能運用想像力。我們需要認定神所造的都是好的,並且神能夠使用我們那部分的心思來與我們溝通。
有些人相信神已不再對任何人直接說話了。他們相信這種溝通已經隨著使徒離世而過去了。這不是真的。神並未改變,祂一樣喜愛跟我們──祂的兒女溝通,我們需要破除那種謬誤的信念。
 
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* 本文摘自天恩出版隱密處》,未經同意請勿轉載。

 

 

 

 

 

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