耶穌教我們的五個職場換位術 part 2

—   從命定到合一

領導的世紀難題–世代撕裂

  現今領導面對最大的難題,是世代撕裂,2019年的現在,同時有五個世代的價值觀(大概也是有史以來最多的)在激烈的互相碰撞著,從家庭、職場到社會政治,也難怪過去好像沒什麼大不了的世代隔閡,現在卻成了愈演愈烈的世代撕裂。


  從政治傾向上的世代撕裂、家庭裡的世代冷戰、生活上的世代隔閡,到職場上的溝通障礙,整個世代的合一,其實就是彼此的成全並培育他人,而這個的關鍵,不是溝通、不是效率,而是理解,在《你吃的鹽跟我吃的飯不一樣!》(以下簡稱《鹽飯》)這本書中有一句話特別扎心―——


是否,我們都只看到了別人眼中的刺,卻忘了我們心中的樑木呢?到底我們缺了哪一塊拼圖?我們,又有試著去理解嗎?

在《鹽飯》這本書中,很實際地提供了六個關鍵合一力,幫助我們成為兩代翻譯官,更跨進一步:


1.主動接觸新事物,讓自己成為有趣的人
其實神早已教導我們,不要限制心態去面對這個多變的世界,「只要」心意更新而變化。


看哪,我要做一件新事;如今要發現,你們豈不知道嗎?我必在曠野開道路,在沙漠開江河。(以賽亞書43:19)


  有時我們會誤以為同溫層的想法就是真理,但當你打開真理的門走出同溫區,你會發現,有些詩歌(不論古典或流行)其實很好聽,有些想法其實是你沒想過的,要明白神在這個世代的旨意,我們就需要更多把自己放下,更多敞開心胸,因為唯一的真理不在任何人的同溫層裡,只在耶穌基督裡。


2.拒絕刻板印象,別為他人貼標籤
  我們總喜歡用自己的認知和經驗,用三言兩語,就想要定義人家一生的動機與做法,「食古不化」、「你們不會改變」、「啃老族」、「草莓族」等等。然而,誰會想要別人用簡單幾句話就代表你呢?


如果我們很容易給人家貼標籤,其實在內心深處就有一種「我比你好」的驕傲。


  這樣的世代問題,是外面社會根本無解的問題,但在神的國度裡,祂給了我們一個解答,就是把不同世代的人看作一個身體。一個聰明的人,絕對不會鑿掉過去的地基,自己重建,而是在那些美好的基礎上,繼續地建造。


3.所有人都可以是你的老師
「我們吃過的鹽巴,比你們吃過的飯還多!」


  這種問題不只出現在上個世代,下個世代往往更聽不進去他人的建議,但其實整個新約開始,有一個很值得我們特別注意的人,就是施洗約翰。當你回想施洗約翰,他其實出道比耶穌早,事工比耶穌早,在耶穌出來傳道時,施洗約翰早有自己服事的一片天了,連耶穌都要到約旦河受約翰的洗禮。這樣的一個角色,他見到耶穌還是謙卑地說:


我是用水給你們施洗,叫你們悔改。但那在我以後來的,能力比我更大,我就是給祂提鞋也不配。祂要用聖靈與火給你們施洗。(馬太福音3:11)
《鹽飯》每章都附有兩代行動
上一代:
‧可不可以試著找到一個「他會而您不會」的專長或興趣(如:電玩、社群媒體……),並向他學習(有何特色、有趣之處、如何操作……)。
‧請對方指出您曾有哪一件事得罪他。(或您有什麼需要改變的想法或言行)請求對方原諒饒恕,彼此和好。
下一代:
‧可不可以試著找到一個「他會而你不會」的專長或興趣(如:茶藝、專業技能……),並向他學習(有何特色、有趣之處、如何操作……)。
‧請對方指出你曾有哪一件事得罪他。(或你有什麼需要改變的想法或言行)請求對方原諒饒恕,彼此和好。
 

4.換位思考

  我們特別要來談談換位思考與同理心,因為我認為這是快快地聽,慢慢地說的根基


  我們完全沒辦法了解對方所經歷的,如果只是單從片面或表面上的行為,我們常常會陷入在「用有限的資訊來解釋整體大問題」的窘境中,而無法換位思考以致缺乏同理心。


  柳子駿牧師在《鹽飯》書中坦述當他剛開始投入青少年事工時,是很律法主義的,特別是在面對青少年交往的事,非常嚴格的。然而聖靈提醒他,讓原本是個非常粗魯的牧師見面會,最後因著彼此換位思考,被聖靈帶領成一場和好的會談。柳子駿牧師說:「直到今天我都不會忘記。神親自教了我一課,就是要站在對方的角度去同理對方,這讓我在牧會的過程中受益良多。


  聖經告訴我們,要快快地聽,慢慢地說。然而這個世代的人剛好相反,我們反而慢慢地聽(甚至不願意聽),而且我們以5G的飛速去說,說出許多我們自以為是的看法和做法,你一定發現網路上有成千上萬謾罵的字眼,這樣絕對只會帶下全盤皆輸的社會氛圍,更不用說要在未來看到復興了。


5.主動尋求別人的批評指教及
學會為著神給別人的恩典喝采……
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