fbpx
Click Here

最新文章•NEWS

設計,讓閱讀不只是閱讀

好設計帶給人們更舒適的閱讀體驗。每本書的出版都有故事,不僅是作者有故事,製作團隊也有故事。
帶你看見《我們與相愛的距離》與《有些事,真不好說》的設計。

敞開,讓破碎的親密關係得以恢復

神要我們用一生的時光,實踐彼此相愛的命令,如何讓關係更有愛呢?本期焦點企劃,特別針對人際溝通、領導關係、親密關係的修復,介紹四本書,與讀者分享應用聖經真理,讓信仰落實在每一個關係中。

教練,讓影響力落地生根

神要我們用一生的時光,實踐彼此相愛的命令,如何讓關係更有愛呢?本期焦點企劃,特別針對人際溝通、領導關係、親密關係的修復,介紹四本書,與讀者分享應用聖經真理,讓信仰落實在每一個關係中。

福音,讓溝通的果效落地生根

神要我們用一生的時光,實踐彼此相愛的命令,如何讓關係更有愛呢?本期焦點企劃,特別針對人際溝通、領導關係、親密關係的修復,介紹四本書,與讀者分享應用聖經真理,讓信仰落實在每一個關係中。

聚焦•SPOTLIGHT

溝通,可以像交響樂

祝福人從不是為了現狀,祝福通常是為了未來會發生的事,因著我們相信他,所以我們去祝福,就像每次幫人唱生日快樂歌,為人慶生一樣,帶著對未來一年滿滿的期待來祝福壽星。若我們總是凡事相信、凡事盼望,不論是跟婆婆、跟媳婦或跟任何人溝通,就不會帶著過去的傷害去碰撞,而是帶著盼望和相信來與人交談,當我們帶著盼望和相信去交談,口裡所出的話就是帶著祝福的。

認識—溝通成敗的關鍵

溝通,是當你與他人分享資訊和心情的過程時,不論是用語言或非語言,一定要讓對方明白你要表達什麼,同時也要明白對方想要表達什麼的過程。溝通過程中包含三個要素:說、聽和明白,也許我們過去只做到了說、聽的動作,卻缺乏了一個認知——明白,我們是否真的明白彼此要表達什麼?

快快聽和慢慢說之間

我們的大腦有一個區塊叫做「認知」,也稱為「思考」,這是上帝創造出來給我們去解讀事件的區域,這個區域很需要神的智慧進來。當你解讀事件時,也自然會以智慧去看待。所以你去學校的路上發生了這個踩狗屎事件,直接用憤怒的情緒表達,覺得「氣死我了,我不去上學了」而轉頭就回家。被情緒牽著走,最容易壞事。

最新消息 News

不好說
放下紫袍
好好說話月
預購商品公告
會員頁-官網電腦版BN_1900x600.jpg
previous arrowprevious arrow
next arrownext arrow
Shadow
好好說話月
不好說
預購商品頁面
會員頁-官網電腦版BN_1900x600.jpg
Shadow

靈命•更新

聆聽神•釋放

家庭•幸福

職場•成長

一整掛麻煩的瀑布

上帝賜予他恩典,讓他不去報復或一走了之,而是忍受,並且持續付出愛。當他接受上帝的呼召──捨下紫袍時,他就找到了可以承受羞辱的恩典。夏利亞特最後獲得平反,並創立極偉大的事工,使千萬伊朗人蒙福──不僅在加州,甚至觸及伊朗本土。他甘願接受「個人的名譽受損」,結果,上帝就回報他更大的事工,以及跨國的聲譽。

西方人與順服

後現代思維已教導我們要對一切權柄存疑,要看待權柄本身以及權柄裡面有一種與生俱來的腐敗,常常會被治理者強制使用,以遂行私自的目的。然而,我們對上帝權柄的順服,常常是要從我們順服人的權柄來表露的。順服是一種古老的屬靈操練,它教導我們即使不理解仍要信靠,也要求我們面對我們叛逆的本性在一個異文化的領導手下工作常常是一種奇妙的機會,可以學習毫不反抗或毫不要求解釋的順服,就是歡喜的獻上忠心的服事。

敬虔的領導當有的態度

作領袖的應該對自己的權柄有信心,但不是成為獨裁者;領導人,但不去轄制人。這在不同的文化中會有不同的運作方式,但關鍵在於認知權柄的運用來自上帝,而不是領袖自己。當領袖開始相信權柄是靠他們自己的恩賜、權勢或優點時,那他們就開始犯了拜偶像的罪。事實上,這等於把自己放在與上帝同等的地位。即使大多數基督教領袖都同意他們的權柄出自上帝,但要分辨一個領袖是否真的理解他的權柄,仍然非常困難。因為我們都是人,容易傾向自欺。

今天不讀書 • 影音

好好說話ep02
好好說話主題特輯 :
我的不快樂都是對方的錯?...

「悅讀小凳子」是天恩出版的有聲書摘頻道,用十分鐘帶你理解新的維度,希望在忙碌的生活中,成為你一輩子的閱讀小凳子。

好好說話 ep01
好好說話主題特輯 :
卡住了!該勇往直前嗎...

「悅讀小凳子」是天恩出版的有聲書摘頻道,用十分鐘帶你理解新的維度,希望在忙碌的生活中,成為你一輩子的閱讀小凳子。

  • 全部文章
  • 人際溝通
  • 啟示預言
  • 好男人私家學
  • 家庭婚姻
  • 心靈勵志
  • 情緒心理
  • 生命見證
  • 社長札記
  • 福音門訓
  • 禱告
  • 職場
  • 解經釋義
大家都在看生活領導管理

一整掛麻煩的瀑布

上帝賜予他恩典,讓他不去報復或一走了之,而是忍受,並且持續付出愛。當他接受上帝的呼召──捨下紫袍時,他就找到了可以承受羞辱的恩典。夏利亞特最後獲得平反,並創立極偉大的事工,使千萬伊朗人蒙福──不僅在加州,甚至觸及伊朗本土。他甘願接受「個人的名譽受損」,結果,上帝就回報他更大的事工,以及跨國的聲譽。

大家都在看生活領導管理

西方人與順服

後現代思維已教導我們要對一切權柄存疑,要看待權柄本身以及權柄裡面有一種與生俱來的腐敗,常常會被治理者強制使用,以遂行私自的目的。然而,我們對上帝權柄的順服,常常是要從我們順服人的權柄來表露的。順服是一種古老的屬靈操練,它教導我們即使不理解仍要信靠,也要求我們面對我們叛逆的本性在一個異文化的領導手下工作常常是一種奇妙的機會,可以學習毫不反抗或毫不要求解釋的順服,就是歡喜的獻上忠心的服事。

大家都在看生活領導管理

敬虔的領導當有的態度

作領袖的應該對自己的權柄有信心,但不是成為獨裁者;領導人,但不去轄制人。這在不同的文化中會有不同的運作方式,但關鍵在於認知權柄的運用來自上帝,而不是領袖自己。當領袖開始相信權柄是靠他們自己的恩賜、權勢或優點時,那他們就開始犯了拜偶像的罪。事實上,這等於把自己放在與上帝同等的地位。即使大多數基督教領袖都同意他們的權柄出自上帝,但要分辨一個領袖是否真的理解他的權柄,仍然非常困難。因為我們都是人,容易傾向自欺。

大家都在看生活領導管理

三位一體如何影響我們看待領導與權柄?

上帝是愛,這愛主要是,也原本就是要在群體中活出來。聖父的目的不是要榮耀自己,而是要所有的受造物,將榮耀歸給聖子。當聖子受到榮耀時,聖父並不嫉妒,而是以聖子得到的頌讚為樂。聖父也不是獨自完成這一切,而是與聖靈,並藉著聖靈的工作來完成。如此,聖父便是真正的父,向我們活出為父之道。藉著差遣、堅固、內住及榮耀聖子,聖父向我們彰顯出為父的本質。

大家都在看生活領導管理

耶穌拒絕屬世的領導模式

耶穌一而再、再而三的,要從屬世的領導模式與父神國度的權柄之間做出抉擇。其中一個最大的試探便是在祂的受洗之後──當時,聖靈彷彿鴿子降在耶穌身上,「從天上有聲音說:『這是我的愛子,我所喜悅的。』」(太三17)這也就成就了詩篇第二篇的預言:受膏的彌賽亞(參考2節),在錫安為王的(參考6節),就是神的兒子,要得列國為業、地極為田產(參考8節)。

大家都在看生活領導管理

高舉軟弱與羞恥為武器

在哥林多,凡是渴望成為紳士型人物的,絕不會去從事勞力工作──那是奴隸做的。而保羅持續以織帳棚維生的理由,更是糟糕──他不想接受哥林多人的財務幫助。在古代社會中,有錢的庇護者,慣於資助巡迴四方的哲學家,接納他們成為自己的隨從。反之,哲學家則樂於對他們的庇護者歌功頌德。保羅十分理解,一旦成為這種系統的一部分,就會失去敢說真話的自由,無法挑戰這些人所依據的價值觀了。

悅讀饗宴•半年刊

喜歡我們的內容嗎?

訂閱每週的悅讀精選好書不漏接 

Your Order

購物車內無任何商品

回到頂端