EKKLESIA:尋回神轉化世界的器皿

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更整全地認識陰間的門、福音、宣講、十字架、大使命、與神配搭、新約中的洗禮、為列國施洗、如何為一個國家施洗、Ekklesia的社會議題、道成肉身、神的最愛、屬靈權柄、Ekklesia的運作模式,從沼澤到河流,從經營教會到成為Ekklesia。

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我們失落了什麼?

 

教會失去在文化中的影響力,已是公開的秘密。

 

但為何如此?我們今天擁有科技、財富和知識,何以效力竟然比不上第一世紀的教會?他們沒有社交媒體和雄偉大樓,更遑論專職牧者和宗教自由!

 

暢銷書作者艾德.史福索博士深入聖經經文,讓耶穌對祂教會的真正設計——Ekklesia重新「出土」,不僅重要,且教人大開眼界。

 

他讓我們看見,初期教會就是一群激進的群眾,他們形成衝擊文化的力量,轉化了她所身處敵對、異教的地域。面對今天世上的社會、經濟、政治和道德混亂,作者也展示了突破路徑,讓我們能再次成為革命性的Ekklesia,實踐轉化,帶來生命,這正是耶穌所呼召我們成為的。

 

這是當代最偉大的書之一:精彩、富啟發性、擲地有聲、挑戰人心。
——加州雷汀市伯特利教會(Bethel Church)高級領袖/比爾.強生(Bill Johnson)

 

本書具相當爆炸性,喚醒教會重拾國度使命,成轉化社會、文化動力。
——中國神學研究院榮休院長/余達心

 

這本書裡面有聖靈的大光。我認為,所有愛耶穌、愛教會、對大使命有感的基督徒,都應該讀這本書。
——台北真理堂主任牧師/楊寧亞

 

這本書值得有心推動職場轉化,建立天國在地上的牧者和弟兄姊妹熟讀並深思,必有極大的收穫。
——靈糧教牧宣教神學院特任教師/朱柬

 

 ★周神助、周學信、蔡元雲、馬健明、康羅倫、翟辛蒂等15位海內外牧長真誠推薦

 

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重量 435 公克
尺寸 14.8 × 21 × 1.8 公分

作者簡介

■艾德‧史福索(Ed Silvoso)

豐收佈道團的創辦人兼主席,國度轉化網絡的領袖。也是策略家和聖經教師,專精研究國家及職場轉化。曾接受神學及商業訓練,著有《商場恩膏》等多本暢銷書。擁有豐富工作經驗,包括銀行、醫院行政、金融服務及教會事工。亦指導領袖們將神的能力和同在帶到職場,轉化所屬的範圍。

作為策略性的思考家,他熱衷於裝備平凡人作不平凡的事,一生都投身於發掘賦予生命、合乎聖經的轉化原則,並結合實際應用,為今天的基督徒及其家庭、影響範圍、社區與列國帶來祝福。史福索博士與妻子路德結婚49年,4位女兒都已婚,育有12名兒孫。

目錄

致謝辭
聯合推薦★ I
推薦 1  ★ VII
推薦 2  ★ VIII
引言 孕育本書的一些問題   ★ 1
 
第一章    教會:一個激進的主張        ★ 7
從「有些不妥」到「還有更多」
 
第二章    轉化是一段旅程     ★ 21
從黎明到正午
 
第三章    更整全地認識陰間的門        ★ 35
從奴役人心的無知到釋放生命的認知
 
第四章    更整全地認識福音   ★ 49
從律法與先知到天國的福音
 
第五章    更整全地認識宣講   ★ 57
從言語到行動
 
第六章    更整全地認識十字架 ★ 71
從死亡的象徵到生命的標記

第七章    更整全地認識大使命 ★ 85

從拯救靈魂到門訓列國
 
第八章    更整全地認識與神配搭   ★ 97
從默想到同工
 
第九章    更整全地認識新約中的洗禮        ★ 123
從宗教禮儀到經歷大能
 
第十章    重新認識為列國施洗     ★ 147
從沾蘸到醃漬
 
第十一章 更整全地認識如何為一個國家施洗★ 157
從教會聖禮到社會轉化
 
第十二章 更整全地認識Ekklesia的社會議題       ★ 169
從禮堂末席到城市廣場
 
第十三章 更整全地認識道成肉身        ★ 207
從虛無縹緲到企業之道
 
第十四章 更整全地認識神的最愛        ★ 225
從「對外接觸」到「深入內部」 
 
第十五章 更整全地認識屬靈權柄        ★ 237
從私下憐憫到公開立法
 
第十六章 更整全地認識Ekklesia的運作模式       ★ 261
從沼澤到河流
 
第十七章 展望前路  ★ 295
從「經營教會」到「成為Ekklesia」

書摘

第一章
 
教會:一個激進的主張
 
從「有些不妥」到「還有更多」
 
耶穌並沒有說:「我要建立我的聖殿」或「我要建立我的會堂」,雖然它們都是當時最重要的猶太宗教組織。相反,當祂說:「我要建立我的Ekklesia」時,祂選擇了一個由希臘人首先研發的世俗組織。為什麼呢?這問題的答案既引人入勝又富挑戰性,更使人得力。
 
今天,當我們聽見「教會」一詞,通常會想起一座莊嚴的十字架建築物、講壇、神職人員、詩班、敬拜主領和會友。
 
我不是要貶低這些概念,它們著實反映了大部份基督徒教導和實踐信仰的方式,是值得珍視的。可是,耶穌昔日在世上行走時,希臘文中的 “ Ekklesia ”(今天被翻譯成「教會」)卻不包含任何宗教性質或涵義。事實上,在耶穌首次於馬太福音提到這詞前,它已在希臘和羅馬帝國中流傳多個世紀,意指一個代表政府在職場裡運作的組織。
 
此外,當耶穌選擇以這詞來介紹祂的救贖媒介時,沒有一個門徒認為這組織是可以被贖回的—在往後的篇章我們就可看見—因為當時現存的 ekklesia ,正象徵著一個異國的營壘(按:文中的 ekklesia 以小寫“e”標示的時候,代表是 世俗的組織;以大寫“E”標示的時候,則馬太福音十六章18節中耶穌的 Ekklesia )。雖然,Ekklesia 一詞在希臘文《七十士譯本》的舊約聖經翻譯中,是用來代表宗教聚集的,但耶穌運用這詞時,卻是在引申其世俗的希臘演繹。這個世俗的組織是如何演化為今天我們所熟悉的宗教機構呢?更重要的是,當 Ekklesia 成為了耶穌的救贖媒介,它又如何從原來為社會步伐定調的關鍵角色,變成今天看似較無關實際及空泛虛浮的角色呢?

不一樣的教會
 
當代教會是會友們通常每星期去一次的地方,但這與新約聖經中的教會卻迥然不同。在當時,教會總是關乎人,而非建築物。它是由個人組成、一星期七天廿四小時在全市「挨家挨戶」地運作、能帶來轉化的有機體,而非靜止的組織(徒二46,五42)。它的目標是轉化個人及社會,而不是成為得救靈魂上天堂前的中轉站。
 
事實上,新約教會充滿生命力,幅員廣闊,甚至能取代那些從教會誕生開始就虎視眈眈,想要把它取締的強大政治及宗教機構。只需要短短數星期,教會就把他們的「道理充滿了耶路撒冷」(徒五28),在那個把他們的創始人釘在十字架上的城市,幾天內就帶領成千上萬的人加入他們,公開地承認耶穌基督就是神的兒子這就是教會動力的明證。
 
教會的增長勢不可擋,就在保羅於以弗所設立Ekklesia 後兩年,「一切住在亞細亞(羅馬省份)的⋯⋯都聽見主的道。」(徒十九10)當時這地區的人口超過一百萬人,這成就實在不能小看。過沒多久,保羅就能肯定的說自己「從耶路撒冷,直轉到以利哩古,到處傳了基督的福音」(羅十五 19)—整個範圍面積約為300,000平方哩。亦因如此,保羅始定睛在距離基督教的誕生地耶路撒冷3,600哩的西班牙(參 18-24節)。
 
更令人震撼的是,耶穌的Ekklesia背後並沒有軍方或政府的支持,相反,它只是一場大型的群眾運動,卻席捲了一個又一個的地區,帶著不一樣的文化衝擊當時現狀。
 
教會能在相對短促的時間取得如此非凡的擴展,實在令人難以想像;再者,他們沒有神學院和服事場所,也沒有全職同工或專業傳道人,就是在當代的環境裡也不會被認為是常態。此外,除了在地區內流傳的部份保羅書信外,他們根本就沒有新約書信,也只能偶爾讀到舊約,但卻是如此的穩健有力,能成為議程設定者,絕不致淪為別人議程上的一個項目!

序言

推薦 1
史福索在本書中回顧他蒙神帶領開始推動「城市歸主」到「城市轉化」過程中的神學思想的演變,歸結到「EKKLESIA」(蒙神選召的子民,一般稱為「教會」)是神揀選、使用來帶出轉化的關鍵因素。史福索牧師的屬靈看見是:當耶穌第一次提出「EKKLESIA」(教會)這個詞在馬太福音十六章18節時,「聖殿」仍存在(發揮「敬拜神」的功能)、「會堂」也在運作(發揮「教導神的話」、「彼此團契」的功能),顯然「EKKLESIA」有別的任務,應該就是要負責把「天國」建立在社會的每個角落,讓神的旨意行在地上如同行在天上。這可由下文之中,耶穌應許要把「天國」的鑰匙交給彼得看出來(太十六19)。也就是說,現在以堂會為中心的教會只發揮了耶穌時代「聖殿」和「會堂」的功能,並沒有充份發揮耶穌設定「EKKLESIA」的功能。
作者在本書中提到有明顯見證的地區,美、加、墨、菲⋯⋯等都是基督教或天主教國家,在無神論或異教徒居多的國家可能需要更強的禱告和極大的福音收割做基礎才能帶出有效的社會轉化的見證。
朱柬
靈糧教牧宣教神學院特任教師

推薦 2
2015年,史福索牧師來到台灣舉辦職場宣教研討會時指出,根據他的觀察,職場上的基督徒大致上可以分為四種: (一)掛名型:跟非基督徒沒兩樣,已經被世界同化,即使他們依然參加主日崇拜、依然聚會。(二)不沾鍋型:和世界保持井水不犯河水的關係,「你拜你的中元節,我信我的主耶穌」。他們認為信仰是個人的事情,只要自己好好讀聖經、好好禱告、好好跟隨主就可以了,自己不打擾別人,別人也不要打攪他們就好了。(三)活出見證型:帶著聖靈的能力在職場上為主作見證,遇到難處懂得禱告,活出上帝的價值觀,以自己的生命見證耶穌的能力。(四)強力轉化型:自己經歷聖靈能力,也積極影響別人經歷聖靈的能力、影響別人敬畏主、愛主,把整個職場從巴比倫文化改變成新耶路撒冷文化。
並且,很可怕地,他說,世界各國職場上的基督徒,掛名型、不沾鍋型的比率在90%以上!我在牧養實務上的觀察也是這樣。
如何提高活出見證型、強力轉化型基督徒的比率?導正我們的基督論!導正我們的教會論!思想決定行為,思想改變了,行為才會改變。
大使命為什麼還沒有達成?什麼時候才會達成?如何才能達成?這本書裡面有聖靈的大光,要照明我們心中的眼睛,看見那當行的路,走上那當行的路。我認為,所有愛耶穌、愛教會、對大使命有感的基督徒,都應該讀這本書。
楊寧亞
台灣信義會台北真理堂主任牧師

推薦文

作家艾德.史福索總是能寫出淵博深邃、改變生命的著作。藉著他的生命和服事,基督的身體獲益良多,若沒有他在國度裡突破的見證和教導,我無法想像我們今天會在何地方。即便如此,《EKKLESIA》很可能是他有史以來最重要的著作,也是我們有生之年中最偉大的書籍之一。本書所載的都是經過實證的洞見和經驗,將能啟發最牢固的懷疑者,裝備那些渴慕看見「世上的國成為我們神的國」的人。這是當代最偉大的書之一:精采、富啟發性、擲地有聲、挑戰人心。我鼓勵你與我一同閱讀《EKKLESIA》,經歷個人轉化,被裝備去為神的榮耀來轉化城市及國家。
比爾.強生(Bill Johnson)
加州雷汀市伯特利教會資深領袖
《當神介入》、《神的良善》(God is Good,暫譯)作者

艾德.史福索的新書《EKKLESIA》不僅是教會領袖必須閱讀和消化的書,這是一本非同凡響的重要著作!神正推動我們進入新季節,使我們的範式由教會為本改為國度為本。史福索幫助我們看見,教會不只是一群在星期天早上於建築物內聚集的會眾和牧師。相反,教會就是Ekklesia,帶著神的話語和國度的作為,散落在社會各處。這改變是一個繁複的項目,沒有別的地圖能比艾德.史福索的《EKKLESIA》更能引導我們成就此目的。這書會令你愛不釋手!
彼得.魏格納(C.Peter Wagner, 1930-2016)
全球事工(Global Spheres, Inc.)

艾德.史福索擅長寫出突破性的書籍,藉此啟動運動,而《EKKLESIA》也不例外!這信息讓人看見神國原則可如何純熟而實際地應用出來!這是一本改變國家的書!
翟辛蒂(Cindy Jacobs)
國際禱告將領(Generals International)

艾德所寫的《EKKLESIA》又是一本大師級作品!他以嶄新的角度剖析經文,重新發現教會原是人群,而非機制,這將影響我們如何在每一個影響力範圍內活出福音。他讓我們看見教會的原始設計,而不是她今天的模樣。我們需要修正道路,艾德正為我們提供了所需要的總圖,讓我們能糾正航道。艾德,做得好!
奧斯.希爾曼(Os Hillman)
《今天神是優先》(TGIF: Today God is First,暫譯) 職場領袖(Marketplace Leaders)主席

終於有一本書能釐清耶穌所設定的教會和我們今天所看見的教會的分別!可悲的是,他們一點也不相似。今天當我們聽見教會,就會想起一座建築物或宗教組織,可是這些都不是耶穌所談論的。祂所指的是一個聚集─祂的跟隨者會聚集起來,捨己、背起自己的十字架來跟從祂。跟隨祂意味著成為門徒,也要去門訓別人。「門訓列國」的呼召簡單而有能力,但卻因人為地制度化的基督教而變得模糊和淡化。我熱烈地向凡自稱是主耶穌的跟隨者推薦這本書,它把我們帶回基督給我們的真正呼召裡。
史蒂芬.史考特(Steven K. Scott)
《當耶穌說話》(Jesus Speaks,暫譯)、《史上最偉大的話》(The Greatest Words Ever Spoken,暫譯)作者

數十年來,艾德.史福索都是教會界最具啟發和催化能力的領袖之一。他有獨特的思維,而是個卓越的傳遞者。《EKKLESIA》無疑是突破性的,這份禮物能為許多人帶來對福音和國度的深入見解。作為他的多年好友,我尤其感激他對堅固牧者的委身,並帶動地方教會進入他那充滿熱忱的未來異象。
大衛.坎納崔西(David Cannistraci)
加州聖荷西GateWay City Church主任牧師

艾德不僅談論異象,而且帶來了成果。
康羅倫(Loren Cunningham)
青年使命團(Youth With A Mission)創辦人

《EKKLESIA》挑戰教會反思其本質與使命,不關乎對錯,而是夠不夠全面。本書具相當爆炸性,喚醒教會重拾國度使命,成轉化社會、文化動力,讓大使命從個人伸展到民族、國家,釋放信徒從教會四面圍牆進入職場每一角落,作轉化的使者。本人欣然推薦這本書給華人教會。
余達心博士
中國神學研究院榮休院長

這是一本值得每位屬於基督教會的門徒細讀、深思、實踐的書。這本書的作者是一位言行合一的基督使者:他讓我更整全地認識什麼是教會、更新、福音、十字架、大使命、浸禮、社會見證、進入世界、屬靈權柄、與屬靈爭戰。當年使徒保羅正是按著聖經的真理、聖靈的能力、被揀選的隊工及地方教會的伙伴關係─逐一更新各大城市,以致整個羅馬帝國被三一神更新!
蔡元雲
「教會關懷貧窮網絡」副主席

艾德.史福索博士這本書《EKKLESIA》讀了令我徹夜難眠。心中對榮耀教會的盼望,重新一次被點燃起來!終於,有上一代的屬靈父老,說出了令我靈魂攪動的源頭,如果我可以用一句話總結本書的命題,那就是「我們就是教會」!耶穌基督在地上建立教會,不是設計她在宗教領域中運作,乃是在社會網絡中將神的國擴展,將神國帶到地上,將地獄的門之效力關上,將天堂的門打開。
馬丁路德在五百多年前改革了教會對聖經及神學的認識, 釋放了教會。我相信,五百多年後,教會在地上的表達方式, 會再來一次翻天覆地的改變,而這本書,很有可能會成為啟動教會更新改革的源頭。
本書將我們對教會 Ekklesia帶回聖經中的原意,活出主耶穌對教會的期望。本書的面世,是聖靈要啟動教會作另一層次的改革。她不是一座建築物,不是宗派,不是傳統,教會就是每一個蒙主寶血救贖的兒女一同聚集,敬拜,學習聖經,並且被聖靈充滿,跟隨聖靈的帶領,將神的國度和文化帶進社會每一個領域去轉化社會。這就是教會,我們就是教會。原來,這就是耶穌心意的教會。也是耶穌改變世界的策略。
渴望榮耀教會的弟兄姊妹,這書是為你們預備的,誠意推薦此書!
馬健明
孵化箱事工.國度家庭教會牧師

史福索牧師透過其深入的聖經研究,清楚分析教會不應局限在微小的建築物內,而要延展到整個社區甚至整個世界。他認為教會應在職場中建立基督的國度進而轉化社會,這才是教會存在的真正目的。
這是一本甚具啟發性的作品,特此專誠推介,願主大大使用本書!
李炳光
香港循道衛理聯合教會前會長

資訊

英文書名 EKKLESIA
編號   01S041
發行   天恩出版社
開數   菊16開,軟皮精裝
ISBN   9789862772393
作者   艾德‧史福索(Ed Silvoso)
譯者   連皓晴
類別   事工類
定價   380元
頁數   350頁
初版   2017年11月

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