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柳子駿 

Abraham Liu

浸信會神學院道學碩士、衛理神學研究院教牧諮商碩士、東海大學社會工作學系畢業。

過去曾參與創作製作多張專輯,包括「音光樂團-用音樂為你發光」專輯、「復興Revival」專輯等,也擔任多張約書亞專輯演唱。

曾擔任「Impact聖經事奉學院」、「超自然敬拜學院」師資。

柳子駿牧師牧養的台北復興堂,近幾年來有突破性的增長,子駿牧師渴望建立一間重視靈命與在意上帝同在的教會,透過敬拜及禱告使教會匯集屬靈的泉源,並在扎實的門徒訓練及小組牧養中,建立一間受教、順服及合一的教會,並親自牧養教會年輕人,盼望栽培並興起新的世代。柳子駿牧師牧師的信息,更是深受大家的喜愛,子駿牧師透過幽默風趣的分享、聖靈的同在、敬拜的恩膏,讓道更深刻進入人心。

不假裝的信仰日常

文/柳子駿

這一切要從我的出生背景談起。我從小生長在牧師家庭,外人可能很羨慕我,但事實上,我總感覺到自己被一些不成文的潛規則團團包圍,甚至還有很多「不能說的祕密」,久而久之,就將我刻劃成一個不太會表達情緒的人。

這些狀況真是我們不樂見的,但怎麼卻這樣發生了?也許,你在教會中,聽過律法主義、完美主義、盲從,這些意識型態。

律法主義

律法主義的由來,就是聖經中說到的「法利賽人」,這些人只會說、很少做,只重外表,裡面都是空洞的骨頭,耶穌當時用「假冒為善」來稱呼他們。

完美主義

就是把神職和服事者美化、神格化的狀況,好像這些人就是「得天獨厚」的一群人。同時他們都被期待不能犯錯、不能做錯決定,於是長此以往,他們就算做錯了事,卻習慣掩蓋起來,導致後來爆發許多意想不到的問題。

然而,我們都不完美,我們都是承認自己是罪人才接受耶穌決志成為基督徒的,所以成為基督徒後,我們何苦繼續隱藏自己是罪人這個事實來生活呢?

盲從主義

就是你在一群人中,明明發現不對勁,但為了跟別人一樣,所以也不想要改變。你的行為不再是受聖靈或神的話語引導,而是受他人的期待和意見所影響與控制了。

從小我常常眼睜睜地看著這些現象不斷發生,也很不理解為什麼這些不合理的事就這麼揮之不去?而我也在這些不容易的處境裡,漸漸品嘗什麼是長大的滋味。但這種「習慣不自然成為自然」的成長背景,剛好也成了本書最好的養分。

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