祭祖與否常成為家庭衝突的導火線，基督徒究竟該如何面對？

神怎麼說？

祖先無法收到冥錢等祭物，也不住在神主牌中。約伯曾感嘆「雲彩消散而去，照樣，人下陰間也不再上來」，傳道書也提及「在你所要去的陰間，沒有工作，沒有謀算，沒有知識，也沒有智慧」。祖先在陰間根本用不到紙房紙車，更不用說品嚐貢桌前的食物了。而就算以傳統信仰觀點探討，已經輪迴開啟全新人生的祖先，也收不到祭物。

人為了尋求平安而祭祖，卻仍感到害怕；擔心如果沒有祭拜，祖先會生氣降災。這樣基於恐懼的交換行為，不是真正的平安。

神就是愛，在愛裡沒有恐懼，但仇敵卻是透過恐懼來控制人。

既然只是一種文化，不能配合一下嗎？

神主牌原本只是象徵性的紀念物，卻被當作祭拜的對象。「當人將紀念性的東西從『追思』的層次轉為『祭拜』對象後，無形中，靈界就會有一股勢力附在其上，接受你的祭拜供奉。『顯靈顯聖』並不是你所尊敬的歷史偉人，而是靈界有一股勢力冒充你所尊敬的人，利用你的孝心，接受你的祭拜」—— 《認祖歸宗》

祭祖是危險的。既然我們無法完全了解靈界勢力，何必冒這個風險？

但是溝通怎麼辦？

聖經不是非信徒的基礎，導致我們和家人溝通時，常陷入各說各話的窘境。

「然而福音無法立於文化之外，反而應進入文化，在信仰了解與尊重中，展開對話的可行路徑」——台灣基督教長老教會總幹事 張得謙

清明節是與家人討論生命議題的好時機；可以從雙方對話的共同基礎切入（例如都想對祖先表達愛、尊敬與懷念，都希望家族充滿祝福等），以溫柔尊重的心分享自己的立場。

天父是人類生命最根本的源頭，在祂的愛中我們有平安。即便家人祭拜偶像，也不必害怕，因為神已經勝過一切。可以為家人禱告，祈求他們能體會來自神的真平安。

以「敬祖」取代「祭祖」— 《認祖歸宗》

我們可以透過行動讓家人感受到支持，例如協助準備節日物品或一同探望先人。也可藉由追思禮拜或簡單的聚集來懷念祖先。相信這對家人來說也是全新的體驗，能見證到我們在信仰中是如何尊榮祖先的。掃墓時，基督徒則可以進行致敬禮，準備花束、詩歌和禱告。

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神十分看重我們如何對待父母，珍惜一起生活的時光比死後祭拜更重要，現在就向父母和家人表達愛吧！

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信仰與文化難免遇到衝突，但也密不可分。在這當中我們從來就不是敵對的，在用心了解和感受之後，會發現彼此其實有著一樣的需要和渴望。求神賜給我們智慧與溫柔的心，知道如何應對。

更多溝通方案請見《認祖歸宗》和《基督徒喪禮與敬祖手冊》

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突如其來的大地震讓人心有餘悸！願這兩節經文成為你的安慰——不再害怕，並且有力量為其他人禱告！（點擊圖片可進入貼文）

全文出自歷年電子報 2024年4月3日《清明節要拜拜怎麼辦？地震後仍驚魂未定，用這兩節經文平靜你的心⏩》