末日八卦清醒劑 ． 書香釋迦 ． 建造類
這不只是一本釋經的書，也是一本自己讀經、解經的參考範例，是時候回到以色列，找尋系統神學中失去的環節了。
地震頻仍，瘟疫頻傳，核能的毀滅力量，臭氧層的破壞，國際間的對立和較勁不曾停歇，中東亂局解套的時間遙遙無期……在在顯示末日的徵兆越來越明顯，而有關末世的預言和異象充斥在網路上，討論末世議題的基督教書籍充斥在書房中，大災難、敵基督、被提、主再來……等，都是有心的基督徒最關心的話題。
這類書籍中，《彌賽亞的腳蹤》可說是用最嚴謹的解經原則寫出來的。要相信神透過聖經要傳達的是清楚易懂的信息，絕不是深奧難懂的奧祕。「難懂」這個錯誤觀點抹煞了許多人的讀經意願，使解讀聖經變成少數人的特權，也與威克里夫等先賢窮其一生譯經，使人人都可明白聖經的初衷相違。這也是作者數十年教導聖經的目的，幫助有心尋求明白聖經的人能自己讀經、遵行聖經。作者阿諾德‧福藤葆是彌賽亞信徒中最資深的解經大師之一，仔細閱讀下，會發現更清楚掌握聖經中關於末日議題的真理教導，逃離各種「末日八卦」的陷阱，成為真知道自己盼望的信徒，因此能站立得穩成為混亂世代的光與鹽，成就福音在外邦人時期的目的，從外邦人中召出祂的百姓，並激動猶太人歸主。
重新檢視自己的信仰
作者彌賽亞信徒（接受基督彌賽亞身分的猶太信徒）的身分與正統派猶太教首席拉比級的訓練背景，使他在本書中呈現不同於我們熟悉西方神學思考的角度，或說猶太背景觀點下的解經。讀者必須要有思想上的準備，如果在你讀的過程中，衝擊到你一些固有的觀點，請勿就此放下，應當學習庇哩亞的信徒，天天查考聖經，要知道這道是與不是的態度（徒17：11–12）。反覆查考聖經驗證作者的論點，不要過早拒絕並下定論。免得落在成見的陷阱之中，使我們失去立穩信仰根基的機會。
本書編排是經過作者多年教導聖經這一命題，而得出的結果。仔細看目錄的題目會對你有極大幫助，使枯燥的解經書變得易讀，你可以從你有興趣的題目入手，找到相應的部分先讀，進而觸發你尋找答案的閱讀動機。更重要的是，幫助每個信徒對研讀聖經能有一整全的概念，不可隨意解讀。這點對普遍靈修式讀經與講臺講道影響下的信徒，是很需要被調整的。也是整本書的解經基礎，簡言之就是這些基本規則得出作者寫作的內容，並呈現給讀者檢視。如果你讀完，相信不只是得著知識，也學到解經的態度。畢竟我們都說聖經是神的話，卻缺少像彌賽亞信徒對聖經真是神的話的敬畏與尊重。
聚焦聖經的重點
過去我們很少從整全的觀點看啟示錄，作者在此給出了幾個重要的基本觀念——
第一、啟示錄前二十章的內容多半可見於舊約，只有最後兩章是新約。
第二、舊約啟示的高峰是彌賽亞國度（也就是所謂的千禧年國，只是舊約不知這國度有多長），所以猶太人所盼望的，不只是彌賽亞而已，更是一個彌賽亞治理下，類似中國人所謂的大同世界。而新約的啟示高峰則是永恆的秩序。
這兩點抓住就能使我們讀本書與參照聖經時有一個核心焦距，看明很多原不清楚的問題（如徒8：30–35埃提阿伯太監的經歷）。不致落入許多現代事件與聖經預言關係的錯誤焦點、失去神要給我們榮耀的盼望。
作者在書中常會有「這就是為什麼的」論證或思考鋪陳，例如：我們都知道大災難，但為什麼要有大災難？橄欖山的講論是什麼結構，彌賽亞要講的重點是什麼？撒但、敵基督、假先知三者，正是仿冒三位一體的運作模式，顯出撒但欺騙人類的基本原則等等。正彌補了大多數人真正的缺失，知其然卻不知其所以然，而這就是保羅所說「惟獨長大成人的才能吃乾糧；他們的心竅習練得通達，就能分辨好歹了」（來5：14）的關鍵，也是「祂使摩西知道祂的法則，叫以色列人曉得祂的作為」（詩103：7）的差別。
所有聖經書卷只有啟示錄是帶有祝福的應許，正如作者所說，因為當你研讀啟示錄，勢必要對整個聖經有系統的研讀，所以這是為何有祝福應許的原因。過去因為取代神學的問題，造成我們失去希伯來文化概念解經的基礎，導致各種自相矛盾的神學觀點，使信徒落入種種偏見。想要系統研經又缺乏方向與整合能力。現在有了這本書希望能使你重新看見神的聖言交託他們的好處（羅3：1–2），是與我們有益的。
總之，這本書是凡關心末世議題者不可不細讀的一本書。
* 本文摘自天恩出版《彌賽亞的腳蹤》，未經同意請勿轉載。
