每個人都有能影響他人的能力，需要去意識到、慶祝、活出「它」！
這本書，是一個故事分享，是Ian牧師在閱讀聖經時，從尼希米這個人物身上觀察到值得省思、學習的——有關領導的超能力。
成長過程中，一直在和缺乏自信奮戰的Ian牧師，每當想要去做什麼時，總受限於裡面那個負面的聲音，而裹足不前。「你做不到的！」、「你所做的都不夠好！」一如始終敵對尼希米的參巴拉和多比雅的聲音。尼希米需要去勝過那種聲音，才能將城牆建起來；而他也是。
《別說你沒影響力》是他以近十年的時間累積，從渺小心態和內在負面聲音的限制中所跨出的一步。本書聚焦在《尼希米記》的前半部，看尼希米是「怎麼開始」領導，接下任務後「如何」領導。
在書中，你將發現為什麼領導力很重要？為什麼是尼希米？更有可能被喚醒：
- ‧什麼是牽動我內心的那堵城牆？
- ‧我的呼召和目的是什麼？
- ‧在我裡面，是否還蘊含著遠超過自己想像的潛力？
領導不僅僅是一種技巧或策略，更是一種生命與信仰的實踐。
我相信聖經的真理以及教導在現今的世道中仍然是一等一的回應，也是值得我們用21世紀的語言重新詮釋的生命，讓我們的下一代能再次被神的話語滋養更新。
選擇領導這個主題，是因為因為「領導」這件事，遠比你我想像的更常出現在生活中，世界上也有很多領導力的商管書籍，但當我在研究尼希米這個人物時，我發現他的生命有許多值得效法和學習的特質，尤其他身為一位基督徒領導者的身分時。
- 真道教會主任牧師
- 劍橋大學商學院進修，財經法律碩士
- 2006年創辦夢想之家教育基金會，服務超過7000名青少年和大學生
- 2020年創辦「教會愛幫協會」，幫助超過8000個家庭
- 獲多項殊榮，包括「十大傑出青年」和「台灣真英雄」
- Good TV和TEDxTaipei演講嘉賓
- 最自豪的身份是「父親」，有兩個女兒Cherish和Asia
本書不只是從尼希米來看領導力，更是文華牧師在《尼希米記》研讀中的得著，以及他自己在跟隨神的經歷中所學習到的功課。誠心推薦！
——周巽正｜台北靈糧堂主任牧師
對一個企業的經理人來說，尼希米是很好的模範，他已證明了如何把看似不可能的事變為可能。
——海英俊｜台達電董事長
本書幫助我對以色列的歷史狀況、地理位置，有了更多的認識。特別是第3章介紹耶路撒冷的眾城門，真的是茅塞頓開，也領受到先修造「羊門」的重大意義。
——陳文琦｜威盛電子、TVBS董事長
文華牧師將聖經中尼希米的領導與現代商業管理概念相結合，提供了在充滿挑戰和機遇的現代管理實務世界中，一個絕佳的靈感和指引。
——陳俊聖｜宏碁集團董事長兼執行長
書中有許多具體的行動方案，是一本非常適合小組帶領、門徒訓練、甚至個人靈命提升的優質工具書。
——連加恩｜醫療奉獻獎得主
尼希米讓幾千年後的我們，看見一個能「成事的人」完成任務的步驟。不是成名、不是成就，是在神面前「成事」。
——詹怡宜｜TVBS新聞台新聞部副總經理
我特別喜歡書中提到的四種有效率、益處的休息法，對我非常的有幫助，相信也會對你有所幫助。
——鄭哲昇｜長富地產有限公司總經理
這本書有著神奇的力量，讓人一看就會產生去做的動力！無論知道尼希米與否，都不影響即將擁有的深刻感受。
——劉駿豪｜得勝者文教創辦人
文華牧師是我很欣賞的新一代牧者領袖，他所寫的從尼希米看領導力，具有高度可看性。願台灣興起許多尼希米，而你就是其中之一。
——顧其芸｜新生命小組教會主任牧師
你有沒有這種經驗，你明明想追求一個很棒的目標、完成一些很好的事，但是偏偏有人阻礙？當我們想要帶來改變時，總會有些人會澆冷水、背後說壞話，甚至搞破壞。
尼希米重建城牆的工程本來就不容易了，偏偏又遇上超級強力的反對和阻撓——參巴拉和多比雅，加上基善。他們很不開心猶太人打算重建城牆，於是開始嘲笑、藐視參與工程的人們，甚至刻意扭曲他們的動機，編造謊言。這是他們最一開始聽見尼希米來到猶大省時的反應：「和倫人參巴拉和官長亞捫人多比雅聽到有人來幫以色列人謀求好處，非常不悅。」——尼希米記 2：10（當代譯本）
「但和倫人參巴拉和官長亞捫人多比雅，以及阿拉伯人基善聽說後，就譏笑我們，藐視我們，說：『你們在做什麼？想要背叛王嗎？』」——尼希米記 2：19（當代譯本）
讓我們更深入的認識參巴拉、多比雅、基善，這三個人：「參巴拉」這個名字的意思，是「月神賜生命」，參巴拉是當時撒馬利亞的省長，有權有勢。從他的名字可以知道，他家族的信仰並非是尼希米所相信的上帝。
「多比雅」則是「耶和華是良善的」的意思，多比雅是亞捫的省長。從他的名字我們大概可以猜想他的父母是信奉上帝的，與以色列人一樣。
「基善」是一位阿拉伯人，他的勢力範圍從阿拉伯北部到埃及東部。
從地圖上來看，最上方是由參巴拉管轄，右上區域屬多比雅，最下方則是基善的範圍，而尼希米所在的猶大、耶路撒冷則是包夾在他們三方中間的區域。想像一下當時尼希米所承受的壓力，在被數量、力量都更龐大的敵人圍繞，三個敵人聯合起來的威脅、嘲笑，真的很難不害怕。
你的身邊也有參巴拉、多比雅、基善嗎？
現今的參巴拉和多比雅，可能就出現在這些情況中：當他們聽到有人得到好處、要換更大的房子、換一輛車子，或是買了一個品質好的東西，他們就會很不開心，他們可能會說：「何必這麼奢華浪費，為什麼不把這些錢捐給窮人。」
或是有人決定開始一個新的生活習慣，決定開始吃得健康、早睡早起；開始學一個新的語言、樂器、更多進修，他們就會酸酸地說：「幹嘛這麼累！」、「真的做得到嗎？」、「過沒多久就會放棄的啦！」；
當有人決定開始加入教會的敬拜團、擔任教會小組長，他們會說：「他是不是把自己想得太厲害了？」、「想做這麼多，真的做得來嗎？」、「是不是只是為了得到掌聲？」
請特別注意，這些使用嘲笑、貶低，甚至扭曲動機的方式在「扯後腿」、「見不得人好」的人，有時像多比雅一樣，跟我們有相同信仰，這些人說話的衝擊力，甚至比不同信仰的人的傷害力更大。
我們都需時常注意，身邊是否有那總是在批評、抱怨、不看好、扭曲動機的人，他們就是我們生命中的「參巴拉」和「多比雅」。
小心，不要中招了！
「參巴拉聽說我們正在重建城牆，非常憤怒，就嘲笑猶太人」——尼希米記 4：1（當代譯本）
如同前面提過的，「嘲笑」正是他們的手段之一。當他們發現你不退卻，就變得生氣，這是魔鬼很常使用的方式，尤其是當你開始走在上帝所呼召你的路上、開始更多接近上帝，「牠」必會想盡辦法阻撓，透過我們身邊的人釋出干擾。
「這不需要你來做，還有比你更厲害的人！」
「你幹嘛那麼參與教會、幹嘛奉獻！」
「沒有人這樣做！」
丟下這些話之後，他們期望我們開始自我懷疑、信心動搖。
最後我們說：「好吧，算了，我放棄！」
然而參巴拉和多比雅的嘲笑卻還沒結束：
「這群弱小的猶太人在做什麼呢？要重建城牆嗎？要獻祭嗎？要在一日之間建好嗎？要用廢墟中燒過的石頭來建造嗎？」
「他們建的石牆，一隻狐狸上去就能踩倒！」——尼希米記 4：2-3（當代譯本）
他們的嘲笑中，也帶著「貶低」。貶低尼希米一群人的能力、貶低他們所建立的東西的品質很差、脆弱無用，並且提醒他們過去多次重建城牆的失敗經歷。
「還記得你之前創業失敗？」
「還記得你上次在老闆面前報告，結果慘不忍睹？」
「還記得上次你嘗試和朋友分享信仰，他們拒絕你嗎？」
「記得上次你當組長，結果大家都不理你？」
「還記得你上次表達你的想法時，他就不理你了？」
你的腦中也出現過這種聲音嗎？這些聲音，可能來自仇敵魔鬼、網路上的酸民、很愛八卦的人，甚至是我們身邊的朋友、老師、成長環境，但它更常來自我們的內心。我們每個人都有可能內心就有參巴拉和多比雅的聲音，每次想要突破、做一些什麼時，就來勸退我們。
想想看，如果真的我們所做的事這麼沒有價值，那為什麼魔鬼要這麼強烈反彈？
也許正是因為我們所做的事會帶來太深遠的影響，所以魔鬼處心積慮地要我們退縮、放棄。
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「像尼希米一樣被嘲笑和藐視的人，也會和他一樣被讚揚。」——某聖經學者
