聖徒能勝過一切試驗的最大祕訣，就是要成為不受試探和試驗的生命。亞伯拉罕的生命，經過與神同行、逐漸成聖的日子，終於到了最高的境界，在經文中，我們未曾發現他在這巨大的試驗裡有任何一句不安或苦悶的內容，反而，我們看到他那麼安然順從神，也期待著神所預備的美好結果的樣子。「人被試探，不可說：『我是被神試探』；因為神不能被惡試探，祂也不試探人。但各人被試探，乃是被自己的私慾牽引誘惑的。私慾既懷了胎，就生出罪來；罪既長成，就生出死來。」（雅各書一章13～15節）已經知道自己的生命是蒙神呼召而得著神的一切的人，因他不存個人的私慾或動機，所以不受任何的試探；對那真正認識神、已經定自己人生的終極目標為「求神的國和神的義」的人而言，沒有一個試探或試煉能打倒他，因為他在自己所擁有的任何條件和所面對的任何情況裡，都會尋找以他的條件和情況如何能在「榮神、益人、建國」的事工上被主使用。誠如保羅，當年在大馬色路上遇見基督的時候，恍然大悟地清楚了自己生命被造又蒙召為聖徒的理由，過後，在他人生中的任何問題裡，他只努力要發現神許可給他那問題的理由，絕不受那問題本身所帶來的困苦，他的結論是何等簡單，他說：「無論是生是死，總叫基督在我身上照常顯大。因我活著就是基督，我死了就有益處。」（腓立比書一章20～21節）「我已經與基督同釘十字架，現在活著的不再是我，乃是基督在我裡面活著；並且我如今在肉身活著，是因信神的兒子而活祂是愛我，為我捨己。」（加拉太書二章20節）所以，已經確實抓住了人生的動機、目的和結論的人，能擁有在任何的情況裡都使人得平安、得自由的完美答案。

能勝過一切試驗的祕訣，就是深信許可那試驗的神，已經預備了最美好的計畫和獎賞，並相信在試煉中神必賜力量使聖徒得勝有餘，而在整個過程中帶著由應許而得的定見，努力察驗神的美意和具體的計畫。當兒子以撒問亞伯拉罕「火與柴都有了，但燔祭的羊羔在哪裡」的時候，亞伯拉罕將又簡單又明確的答案給兒子「我兒，神必自己預備作燔祭的羊羔」，希伯來書十一章17至19節說明了這事件： 「亞伯拉罕因著信，被試驗的時候，就把以撒獻上；這便是那歡喜領受應許的，將自己獨生的兒子獻上。論到這兒子，曾有話說：『從以撒生的才要稱為你的後裔。』他以為神還能叫人從死裡復活。」那真信神所賜絕對的應許而得著定見的，是真有福的人，他在任何景況裡，都能看見神的慈愛、引導和祝福而享受。保羅在傳福音、宣教的事工裡，雖然內外遇到了各樣的逼迫和患難，但是，當他被關在監獄裡，禱告之中仍然尋找「時常喜樂和感恩的理由」（參考腓立比書四章4～7節），得了在任何條件裡能滿足、甚至享受神豐富恩典的祕訣（參考腓立比書四章10～19節），所以他所遇到的一切情況，都能叫福音興旺（參考腓立比書一章12節）。

（摘錄自《創世記與我2》，〈第三十章　在試驗中所預備的祝福〉，天恩出版）