fbpx

天恩悅讀

為何神不應允禱告?

詩篇七十七篇是詩人亞薩「在患難之日尋求主」(詩篇七十七篇2節),但似乎得不到神的回應,也找不到神,好像神離棄了他一樣(參考詩篇七十七篇7~9節),因而作了這首詩。好像直到結尾,詩人還是得不到神的回答,神真是離棄了他嗎?他的神學是:當他向神發聲,祂必留心聽他(參考詩篇七十七篇1節),然而,這次不是這樣。無論他怎樣呼求,神就是沒有回答,這是有違他的神學觀的,這不像是神的性格,神怎麼會這樣呢?…

禱告VS拜拜

很多華人基督徒在未信主前大多已接觸傳統信仰,而傳統信仰的目的,往往是為了要解決問題或得著益處。當然禱告蒙應允,感謝神是對的,但若只是為了屬世的事感恩,就容易忽略屬靈生命的長進,這個遺憾可是不小。因為基督徒在求屬世的順利之外,更應求屬靈生命的成長和進深,才是正確的追求目標。…

操練極簡生活對信仰的益處

當「極簡」成為現代人愈來愈喜愛和嚮往的生活風格,其實對基督徒來說,這麼做亦是重塑與省思基督信仰價值的時刻。極簡生活與基督信仰有什麼關係?當你開始追求極簡生活,有沒有發現這4個價值觀也開始跟著改變呢?…

先是門徒,才是父母!

蘇文安老師的名言:「工人先於工作,作者重於作品,真誠勝於一切!」信仰傳承是父母受託於上帝的「工作」,惟有自己先成為合神心意的「工人」,方可能完成合神心意的「工作」。兒女如同是父母手中的「作品」,家長惟有自己先成為合乎那位天上「大作者」心意的「作者」,方可能完成具備聖經中諸多屬靈品格、合祂心意的「作品」。…

不容信仰傳承畫上休止符

若有心以信仰傳承自許,落實這本教科書的實踐方案,對處於人生不同階段的準父母、父母、祖父母,甚至曾祖父母,都能受益。也將對個人、家庭、教會、社會、國家,甚至整個地球村都有正面的衝擊力。…

漫長崎嶇卻恩福滿滿

如何進行「基督化家庭信仰傳承」?——在西方和華人教會界中,有哪些範例可供參考或借鑑?有何具體可行的培育和行動方案?如何以家庭信仰傳承為動能,對過去慎終追遠,對當下全力以赴,對未來高瞻遠矚?…

讓屬靈運動從你家開始

蘇牧師的外祖父許朝長老,從一個人的信心開始,綿延出一個家族的神蹟。基督徒父母們,你的信心,也要綿延出一個家族的神蹟。這本書會建造你的信心,堅固你的信心,深化你的信心!…

全球治理的挑戰

對於此次重大經濟變遷,期望先進們共同反省,不要白白受苦而已,正如巴別塔的停工,使得人們必須離開示拿,轉而「治理全地」;令人聯想若是違背神治理的當今巴比倫經濟體系敗壞、崩潰,便是我們期待新天新地的誕生,人們不要失望。…

Your Order

購物車內無任何商品

回到頂端