內在醫治是什麼？從聖經認識耶穌醫治人心的心意

文 / 林少軒，《我也可以陪人走向醫治》作者

只要耶穌出現，醫治自然臨到

在福音書中，耶穌每次現身，除了教導眾人以外，我們看見耶穌做最多的就是：醫病、趕鬼—幫助在身體與心靈上有需要的人。

在路加福音第四章中，有一段記載可被視為耶穌對自己身分的自白。當耶穌開始公開事奉後，祂回到自己的家鄉拿撒勒，走進會堂。有人將以賽亞書交給祂，祂翻開經卷，對眾人宣讀並說道：「主的靈在我身上，因為祂用膏膏我，叫我傳福音給貧窮的人；差遣我報告：被擄的得釋放，瞎眼的得看見，叫那受壓制的得自由，報告神悅納人的禧年。」並且對眾人說：「今天這經應驗在你們耳中了。」（18∼19 節、21 節）

當施洗約翰被關押時，他的信心似乎受到了動搖，於是派遣兩位門徒去見耶穌，想確定耶穌是否真是他所等待的彌賽亞。耶穌沒有直接回答，而是讓這兩位門徒回去轉告約翰：「瞎子看見，瘸子行走，長大痲瘋的潔淨，聾子聽見，死人復活，窮人有福音傳給他們。凡不因我跌倒的就有福了！」（馬太福音十一章5∼6 節）耶穌的意思是：「看見我的作為，就知道我是誰了。」

醫治是彌賽亞的記號，只要耶穌出現，醫治就會自然臨到。如果我們要問：「為何耶穌出現，醫治就會臨到？」原因是：「渴望人得著醫治是天父的心意。」聖經說：「從來沒有人看見神，只有在父懷裡的獨生子將祂表明出來。」（約翰福音一章18 節）在福音書中，我們可以看到，每當有人遇見耶穌，無論他們面臨何種困境，只要懷著渴望尋求祂的幫助，耶穌總是伸出援手，並帶來生命的轉變。

「內在醫治」，就是做耶穌所吩咐的事

耶穌行神蹟，這與教會有何關係呢？聖經說：「基督是教會的頭，教會是祂的身體。」（參考以弗所書一章 22∼23 節）所謂的「教會」就是基督徒的聚集。既然我們是基督的身體，就應當去做耶穌所做的事。也就是說，耶穌做什麼，我們就當做什麼！耶穌傳福音，我們就去傳福音；耶穌愛人，我們就去愛人；耶穌捨己，我們當然也要捨己；耶穌醫病、趕鬼，讓人心得自由，我們也當如此行。因為我們是基督的身體，祂如何行事，教會就當如何跟隨。

耶穌對門徒說：「我實實在在地告訴你們，我所做的事，信我的人也要做，並且要做比這更大的事，因為我往父那裡去。」（約翰福音十四章12 節）在準備上十字架前，耶穌告訴門徒，雖然祂即將離開，但祂在地上的工作並未因此結束，反而將透過門徒延續下去。門徒們在聖靈的引導與能力中，將會成就的事，甚至會超越耶穌在有限時間內所做的工作。

不知道你讀到這裡，是感到興奮得熱血沸騰，還是開始對主抱怨：「主啊！祢怎麼把這麼大、這麼難的事情交給我？」請放心，如果耶穌的應許是給每個人的，那就表示這不是難以承擔的重擔。為人禱告，祈求心靈得著醫治，並且花時間領受從神而來的啟示，並不是什麼高深的學問。我們需要的只是一顆像芥菜種般大小的信心，以及一顆願意與耶穌一同去愛人的心。

耶穌是醫治者，我們只是助手

你可能會接著問：「有信心和愛心就可以使人得醫治嗎？」如果你這麼問，或許代表你還需要一些從神而來的盼望。不過請放心，使人得醫治的主角是耶穌，不是我們。耶穌是醫生，我們只是耶穌身邊的助手，而耶穌在升天前已經應許，祂會賜下聖靈與我們同在，並且指教我們一切的事（參考約翰福音十四章26 節）。

有一次，在我進行「內在醫治」培訓並分享結尾見證時，有一位弟兄上台分享。他說，起初他以為來參加這個培訓，是為了看我如何服事人、如何使人得醫治。但看了幾天之後，他終於明白，真正的主角是耶穌，而我只是旁邊的配角。若將耶穌比喻成醫生，我們就是祂的助手—當耶穌要手術刀，我們就遞上手術刀；當耶穌要止血鉗，我們就遞上止血鉗；當耶穌要紗布，我們就遞上紗布。我們的角色是配合祂的工作，讓耶穌親自釋放醫治。

當我聽到這位弟兄的分享時，我心裡感到無比欣慰—他抓到重點了！而且，這表示我在這次培訓中做了正確的示範。在服事中，我是配角，耶穌才是主角，大家並沒有誤會！事實上，作為一位「內在醫治」的禱告事奉者，在服事中最重要的，就是跟隨聖靈的帶領，與耶穌一起貼近人心，然後讓祂來成就醫治的工作。

（本文摘自《我也可以陪人走向醫治》，第一章 什麼是內在醫治？）