我們需要饒恕自己

文 / 查爾斯．F．芬克三世（Charles F. Finck III），《當我們饒恕時》作者

我們必須從饒恕自己開始，就像天上的父饒恕我們一樣。

當聖經告訴我們「不要論斷」時，並不是指「不要論斷某些人」，而是在說「無論在什麼情況下，都不要論斷任何人」。當我們論斷人，我們讓內心充滿怪罪和譴責，創造出苦毒和憎恨的沃土。

在聖經中，「論斷」的希臘文「krino」能用來表達各種意思，有時用來表示「做決定」，有時是「考慮或評估」，但通常用來表示「怪罪」或「譴責」。

不論怎樣程度的論斷，都不符合聖經。有時候，我們選擇稍微論斷一下自己，說自己「怎麼這麼糟」或「怎麼這麼傻」。我們相信，稍微責怪自己是一種謙卑，而且會得到他人（甚至是神）的喜愛。我們認為，自我貶低也會在某種程度上減輕自己所犯的錯。但是，除非我們真正悔改─決定改變自己的行為，否則，貶低和責怪自己只會給內心增加更多論斷，而最後，我們仍必須處理這些論斷。

你們不要論斷人，免得你們被論斷。因為你們怎樣論斷人，也必怎樣被論斷；你們用什麼量器量給人，也必用什麼量器量給你們。（馬太福音 7:1-2）

神希望我們愛自己，正如我們愛他人一般。祂說我們受造是「奇妙」的（見詩139:14），當我們選擇相信，神看我們是充滿祂的聖潔和愛（見弗1:4），我們就會減少自我譴責。

我要稱謝你，因我受造奇妙可畏；你的作為奇妙，這是我心深知道的。 （詩篇 139:14）

就如神從創立世界以前在基督裡揀選了我們，使我們在他面前成為聖潔，無有瑕疵。（以弗所書 1:4）

是的，我們有可能犯下很嚴重的錯誤，也需要對自己的行為負責，但卻不必有論斷和怪罪。神差遣祂的兒子耶穌，將我們洗淨，為我們的罪付代價。如果神能夠這麼做，那我們也應該能饒恕自己。

主說：「要愛人如己」。這意味著，首先，我們要愛自己。為了愛，我們需要饒恕。因為一個人不能同時愛著自己敵視、憤怒、憎恨和不饒恕的對象。是的，我們必須從饒恕自己開始，就像天上的父饒恕我們一樣。

請注意：就像饒恕他人，不代表對方不需要為自己的行為負責一樣；饒恕自己，也不意味著我們不需要負責任。與此相反，這能讓我們看清自己和自己的行為，不帶論斷和譴責，這讓我們能有效面對自己的短處。

（本文摘自《當我們饒恕時》，第三章 饒恕那些冒犯我們的人）