《青年創富有道》推薦序

《青年創富有道》的各位作者皆是我向來敬重、佩服的生命導師或企業領袖,以下謹記下自己的讀書心得,來表達推薦的誠意。
一、主權
首先,作者一致要先為「創富」建立中心思想。創富的主權在上帝,本來,在有衣有食之外,上帝若對我們有更多更大資產的託付,常常是連帶著增值或分配最優化的使命。沒有善用五千兩的能力,卻緊抓著五千兩,非但不是祝福,反而可能成為咒詛。耶穌說:財主要進天國是難的。但是窮人翻身、安居樂業卻是上帝的心意,也是禧年經濟倫理的精義
中心思想清楚了,就不會受到一些似是而非的教導(如成功神學)攪擾,錯把創富當作上帝恩典的顯明、救贖的確據。林榮恩從他自己的經歷提煉出對年輕人的勸告:不要以創富為目標,要去解決自己有使命投入的問題,成功之後,這些會加給你們,即或不然,也再度確認了上帝的呼召,知道自己走在對的路上。
周學信的文章,對建構中心思想著墨最多。他以紮實的神學論述財富,根據聖經論及財富的各個面向,引導出:你、我都不是財富的擁有者,而是上帝的管家。上帝把祂的財富託付給我們,要我們做一個好管家。
主耶穌教我們禱告的範例中說:「免我們的債,如同我們免了人的債。」說來容易啊!但我們,作為上帝忠心的好管家,真的免過哪個人的債嗎?但是這種實質的豁免和遺忘,的確是安息年和禧年的教訓,是本於聖經的經濟倫理。實行窮人可以翻身的制度,絕不把人逼上絕路,是上帝給我們的命令。
二、方法
其次,本書的作者分別闡述了現今世代的劇變,和因之而可以配合的創富方法和態度。佘日新對這個議題旁徵博引,講得非常完整,這裡僅舉一例分享。他點明在現今所謂第四次工業革命時期,創造價值最重要的資源是Data(數據或資料),會從Data裡找出寶貝的青年,有比他人更接近成功的條件但是人工智能應用的快速發展,又即將要把許多演算法和分析的工作轉由機器來執行了,這樣,還有哪些機會留給這一代的年輕人呢?佘教授點出三個面向:跨領域、非結構、有溫度。
張國剛現身說法,舉出親歷的成功與失敗案例,內容有血有淚,也有收割的快樂,和弟兄和睦相愛的激勵。最特別的是他不吝分享一套自創的品牌策略來經營事業,同時實現「商教士」的異象,寓傳福音於企業,用高品質的服務、高效率的經營,照顧人的身體和靈魂,並且獲得正當的商業利益。
胡業民在查經課程材料裡,以雅各服事岳父拉班20年,吃盡明虧暗槓,但一心倚靠上帝,得到從天啟示的智慧,利用遺傳科技的原理,使自己的羊群快速成長,生養眾多,實現創富,提醒讀者在這一波方興未艾的新經濟時代,也要注意新科技的發展,掌握創富機會。他又以箴言31章的才德婦人為例,重申在主居首位的中心思想下,殷勤管理是歷代不變的創富必要條件;慷慨分享、賙濟困苦人、幫補窮乏人,更是叫今生富足的人,在上帝面前也能富足的祕訣。這兩份教材都呼應了其他作者的教導,提醒我們手段和目的一樣重要。
 
三、反思
派駐香港多年的朋友回台述職,談到他對由「反送中」引發的三個月抗爭的觀察:上百萬民眾上街頭響應的是反貧富不均、反圖利財團、反高房價、反安身無望,其實就是反無能執政者,不解決民生問題,而現在既然是中國決定誰管香港,就反中吧!據他說香港700萬人中生活在貧窮線以下的有200萬,積怨已久,無怪乎少數受到境外組織街頭運動訓練出的種子部隊就能號召出超大型的集會遊行。
青年創富有道,叫社會上的經濟差距不加速惡化;我們應發揚禧年經濟倫理的精神,鼓吹人人有機會翻身的政治制度。香港之亂未生時,還不容易讓人明白這些努力的重要,今天回頭看,不禁佩服陳定川董事長的遠見,挽回貧富不均,可能化解掉遠比制度下的財富重分配更慘重的革命
希望禧年的智慧,藉著這本《青年創富有道》,叫青年找到創造豐富生命的道路。
* 本文摘自天恩出版《青年創富有道》,未經同意請勿轉載。

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