漫長崎嶇卻恩福滿滿

如何進行「基督化家庭信仰傳承」？——在西方和華人教會界中，有哪些範例可供參考或借鑑？有何具體可行的培育和行動方案？如何以家庭信仰傳承為動能，對過去慎終追遠，對當下全力以赴，對未來高瞻遠矚？

2021年，適逢自初創起即全心全力全職投入的「國際真愛家庭協會」成立20週年，值此歡慶、感恩、前瞻的重大時刻，能正式動筆撰寫這本醞釀多年的書，筆者有無窮的感恩，無盡的感謝，無比的感動。

「預防勝於治療」，絕對是像「真愛」這樣的專業家庭機構念茲在茲的核心理念。包括基督徒家庭在內的新世代家庭，在這道德底線、性別關係、教育理念、職場生態、家庭結構……等等，一切的一切都在飛速變遷的世代，實在面臨太密集、太嚴峻的衝擊與挑戰。故此「真愛」團隊一直努力將「真愛守家，為家而戰」的防線，往家庭生命週期的初始方向回溯。

所以，我們非常看重婚前事工，因為惟有幫助更多單身男女自己先成為「合適的人」，方有可能找到「合適的人」，為未來的家庭奠定美好的基礎。然而，經驗告訴我們，等一個人到了適婚年齡才來重塑，其實費盡九牛二虎之力，都不一定能達到預期的效果。

故此，我們同樣非常重視青少年、兒童，甚至嬰兒的信仰、EQ，和性教育。那麼，還能不能將防線更往回拉？例如：有沒有可能為你那不知道多少年後才會出生的孫輩，現在就預備好一個飽蘊著熱力、愛力、生命力和動力的屬靈氛圍與家風，讓他們在成長過程中肯學習、有供應、受保護、得醫治，能在滔滔亂世中立穩.步、堅守信仰，至終「走得出去」、榮神益人？—這才是最徹底的「未雨綢繆」、「超前部署」啊！

說到這兒，「基督化家庭信仰傳承」自然而然就浮上檯面了！甚麼是「基督化家庭」？甚麼是「信仰」？甚麼是「信仰傳承」？如何進行「基督化家庭信仰傳承」？——在西方和華人教會界中，有哪些範例可供參考或借鑑？有何具體可行的培育和行動方案？如何方能面向「以家庭為團隊來達成福音使命和文化使命」的標竿，以家庭信仰傳承為動能，對過去慎終追遠，對當下全力以赴，對未來高瞻遠矚？

身為自外公許朝長老算起，家庭信仰傳承的第三代受益者，加上自1987年成為父親以來的掙扎、操練與自省，再加上自2001年以來在投入「真愛家庭運動」足足20年過程中的觀察和思索，時候滿足，父神就賜下天時、地利、人和，讓筆者藉著這本書的寫作，對以上諸多重大問題做了更全面、更深入的研究與整理，冀望能為教會牧長、領袖，為有心投入此一「心靈希望工程」的基督徒家長們，以及我自己家族的屬靈復興，提供明確的指引和標竿。

在本書前身（論文）的寫作，和培育教材的試教過程中，筆者也再次確認：基督化家庭信仰傳承絕對不只是信二代、信三代……才有條件、有資源去做的事。相反地，每一位真正經歷主的基督徒家長，無論是第幾代信徒，都應該做、可以做的榮耀使命！筆者也非常驚喜地在2022年5月的試教中發掘出一位第一代基督徒，如何在家族中做橫向（同胞手足）、逆向（父母）及縱向（後代）傳承的動人故事（見本書第二章末「特邀分享」楊家故事）。願主使用這本書，讓所有立志委身帶領家人，在此亂世暗夜中為主發光的「家庭門訓導師」、「家長僕人領袖」和「父母生命教練」們，在教會的裝備和遮蓋下，於家庭信仰傳承漫長崎嶇卻恩福滿滿的旅途上，有路可走、有跡可循！