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漫長崎嶇卻恩福滿滿

文 / 蘇文安,《這代到那代,傳揚祢奇恩》作者


如何進行「基督化家庭信仰傳承」?——在西方和華人教會界中,有哪些範例可供參考或借鑑?有何具體可行的培育和行動方案?如何以家庭信仰傳承為動能,對過去慎終追遠,對當下全力以赴,對未來高瞻遠矚?

2021年,適逢自初創起即全心全力全職投入的「國際真愛家庭協會」成立20週年,值此歡慶、感恩、前瞻的重大時刻,能正式動筆撰寫這本醞釀多年的書,筆者有無窮的感恩,無盡的感謝,無比的感動。

「預防勝於治療」,絕對是像「真愛」這樣的專業家庭機構念茲在茲的核心理念。包括基督徒家庭在內的新世代家庭,在這道德底線、性別關係、教育理念、職場生態、家庭結構……等等,一切的一切都在飛速變遷的世代,實在面臨太密集、太嚴峻的衝擊與挑戰。故此「真愛」團隊一直努力將「真愛守家,為家而戰」的防線,往家庭生命週期的初始方向回溯。

所以,我們非常看重婚前事工,因為惟有幫助更多單身男女自己先成為「合適的人」,方有可能找到「合適的人」,為未來的家庭奠定美好的基礎。然而,經驗告訴我們,等一個人到了適婚年齡才來重塑,其實費盡九牛二虎之力,都不一定能達到預期的效果。

故此,我們同樣非常重視青少年、兒童,甚至嬰兒的信仰、EQ,和性教育。那麼,還能不能將防線更往回拉?例如:有沒有可能為你那不知道多少年後才會出生的孫輩,現在就預備好一個飽蘊著熱力、愛力、生命力和動力的屬靈氛圍與家風,讓他們在成長過程中肯學習、有供應、受保護、得醫治,能在滔滔亂世中立穩.步、堅守信仰,至終「走得出去」、榮神益人?—這才是最徹底的「未雨綢繆」、「超前部署」啊!

說到這兒,「基督化家庭信仰傳承」自然而然就浮上檯面了!甚麼是「基督化家庭」?甚麼是「信仰」?甚麼是「信仰傳承」?如何進行「基督化家庭信仰傳承」?——在西方和華人教會界中,有哪些範例可供參考或借鑑?有何具體可行的培育和行動方案?如何方能面向「以家庭為團隊來達成福音使命和文化使命」的標竿,以家庭信仰傳承為動能,對過去慎終追遠,對當下全力以赴,對未來高瞻遠矚?

身為自外公許朝長老算起, 家庭信仰傳承的第三代受益者,加上自1987年成為父親以來的掙扎、操練與自省,再加上自2001年以來在投入「真愛家庭運動」足足20年過程中的觀察和思索,時候滿足,父神就賜下天時、地利、人和,讓筆者藉著這本書的寫作,對以上諸多重大問題做了更全面、更深入的研究與整理,冀望能為教會牧長、領袖,為有心投入此一「心靈希望工程」的基督徒家長們,以及我自己家族的屬靈復興,提供明確的指引和標竿。

在本書前身(論文)的寫作,和培育教材的試教過程中,筆者也再次確認:基督化家庭信仰傳承絕對不只是信二代、信三代……才有條件、有資源去做的事。相反地,每一位真正經歷主的基督徒家長,無論是第幾代信徒,都應該做、可以做的榮耀使命!筆者也非常驚喜地在2022年5月的試教中發掘出一位第一代基督徒,如何在家族中做橫向(同胞手足)、逆向(父母)及縱向(後代)傳承的動人故事(見本書第二章末「特邀分享」楊家故事)。 願主使用這本書,讓所有立志委身帶領家人,在此亂世暗夜中為主發光的「家庭門訓導師」、「家長僕人領袖」和「父母生命教練」們,在教會的裝備和遮蓋下,於家庭信仰傳承漫長崎嶇卻恩福滿滿的旅途上,有路可走、有跡可循!

(摘錄自《這代到那代,傳揚祢奇恩》,序曲,天恩出版)

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