文 / 許志明（《邁向豐盛的職場人生》作者)

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孤獨是內在的空虛，獨處是內在的豐滿。

獨處與群體生活是靈命成長中的要素，潘霍華指出：「凡不能獨處的，就當小心團契生活。凡不能在團契中生活的，就當小心獨處。」

【見證分享】

我早期的信仰生活可以用「活動」這兩個字形容，每天的時間都是排得滿滿的，不同的聚會與服事，沒有什麼空間，我也以不浪費任何一分鐘而沾沾自喜。我以為自己的生活很充實，在服事神，服事人。

直到有一天，突然發現自己失去所有動力，什麼都覺得沒有意義。接受一段時間的輔導，我才開始看到自己內心的孤單與空虛，一直以活動及人際關係來掩蓋心中的幽暗。當達到追求的目標時，內心卻不能為此興奮，反而是迷茫與孤單。

在乏力中，我不再拚搏於工作，更多時間獨自一人坐在大自然中，不是為了操練獨處與安靜，只因沒有力量做別的事。神是恩惠慈愛、滿有憐憫的神。儘管我不曾努力尋求祂，祂卻主動靠近我，向我說話。在無言中，我似乎感受到祂的陪伴；在寂靜中，我聽到祂的聲音。

「你的名字不要再叫雅各，要叫以色列，因為你與神與人較力，都得了勝。」（創世記三十二章28節）

好熟悉的經文，那天卻向我啟示不熟悉的真理，觸動我心。祂告訴我，我不需要再用己力來拚搏、爭取祝福。神是那位主動賜福我的神。那一天，我的心好像找到安居之所。從那個時候，我與神真正的開始對話，從單向的獨白進入互動的對白。我開始期待每天的靈修，讀經禱告不再是交功課，乃是我與神相會的時候。我開始享受默默無言的心靈相交，安靜地與神獨處。

過了一段日子，充塞的日程慢慢地騰出空間，以便能享受與神獨處的時光。內心的焦慮漸漸地減退，比之前更容易看到神的臨在與作為。服事固然要花時間與精力，但更多地領受從上而來的力量，與神同工。服事是觀看神作為的機會，也是生命被神塑造的旅程。生命中的挑戰與苦難，在恩典中被轉化為通往神榮耀的門。神的恩典處處在，夠我使用。獨自一人卻不孤單，因為我的神與我同在。

邀請大家在這裡稍做停頓，體察內心，留意自己在孤獨與獨處兩者間，處在什麼位置。與神分享你注意到什麼？神對你發出什麼邀請？

反思自己在孤獨與獨處兩者間身處何方的目的不是給自己打分，而是要識別隱藏的虛假獨處。很多時候，當人際關係上有困難時，我們會隱藏和孤立自己，不是為尋求神，而只是為逃避他人，保護自我。 結果卻活在自憐和苦毒之中。

注意自己在哪兒，幫助我們察覺是在逃避或真正尋求神。如果在獨處中我們無法享受神的同在，需要求神鑒察內心，看看我們是否在逃避人或事。

如何操練

若要在生活中任何處境都能夠進入安靜，我們必須刻意關注心靈的培育。安排時間操練在靜止中積極等候，在嘈雜中細心聆聽，每天回顧省察生命，留意神的同在與作為，默想神的話，熟悉祂的聲音。久而久之，有意識的操練漸漸成為我們潛意識的取向，安靜也成為我們的習慣。

另一方面，操練獨處與安靜不一定需要時間和空間。我們可以善用碎片時間，保持內心的一片淨土。可以嘗試每天安排短暫時刻專注於神同在。如：起床前的那一刻不滑手機，孩子上學後安靜的早晨，在上班的短暫車程，關閉收音機或音樂，單單享受神。或是在完成一個事情，進入下一個環節之前，又或是從停車場走到辦公室時，停下來，安靜片刻，默念耶穌禱文。也可以在早上打開電腦之前，在兩個緊接的會議中，留白一分鐘，把心思意念轉向神，邀請祂臨在。在忙碌快節奏的生活中，仍可保持獨處與安靜的習慣。

屬靈操練不是脫離我們日常生活的抽象概念，乃是為更深地進入並結合我們生活的每一層面，好讓內在操練與外在行動結合。恆久的操練會幫助我們內化，使獨處與安靜成為我們的生活模式。有如依納爵靈修學所強調的：「在默觀中行動，在行動中默觀。」

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（摘自《邁向豐盛的職場人生》，〈第十章  屬靈操練——獨處與安靜〉）