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如何正確認識聖靈?從教會冷落與過度強調看聖靈經歷的聖經分辨
在基督教歷史中,教會對聖靈的態度一直呈現出某種張力:有時忽略,有時又過度強調。直到今天,人們對聖靈的關注仍然常在這兩個極端之間擺盪。聖靈與教會之間的關係並不簡單,而這樣的情況也有其歷史原因。本講將從這些背景出發,一同思考聖靈的基本意義。

文 / 金東鍵,《我在信什麼?》作者
在基督教歷史中,教會對聖靈的態度一直呈現出某種張力:有時忽略,有時又過度強調。直到今天,人們對聖靈的關注仍然常在這兩個極端之間擺盪。聖靈與教會之間的關係並不簡單,而這樣的情況也有其歷史原因。本講將從這些背景出發,一同思考聖靈的基本意義。
冷落和過度的惡性循環
在基督教群體形成的初期,人們的注意力幾乎完全集中在耶穌身上。教會花了很長時間,才在教義上逐步確立耶穌與聖父之間的關係。從三位一體論的發展來看,只有當關於耶穌的教義逐漸清楚之後,對聖靈的討論才比較容易展開。在耶穌的地位尚未確立之前,要清楚說明聖靈的神性其實非常困難。因此,教會對聖靈的教義整理,也相對進展得較為緩慢。
在教會尚未形成明確聖靈教義的那段時期,信徒對聖靈的經歷以各種不同的形式出現,其中也包括一些極端的主張。例如,在二世紀左右出現的孟他努主義(Montanism),就以極大的熱情強調聖靈,並宣揚強烈的末世論。這場運動曾給教會帶來相當大的衝擊,最終被教會判定為異端。面對這樣的情況,教會開始對各種聖靈運動保持高度警惕。
從基督教初期開始,每當出現與聖靈相關的狂熱運動時,教會往往採取相當謹慎的態度。從歷史來看,教會對那些脫離教會秩序與監督的信仰運動通常並不寬容,處理方式也常顯得相當嚴格。結果,教會對聖靈的討論逐漸減少,聖靈在教會中的位置也因此被忽略。
另一方面,許多信徒在教會中難以公開談論自己的聖靈經歷,因此這些經歷往往只停留在個人層面,或是在少數小組中分享。當教會沒有為聖靈經歷留出健康而自由的空間時,信徒的屬靈經歷便容易被壓抑。長久被壓抑的經歷,一旦在教會之外表現出來,往往會以過度甚至激烈的方式爆發,其中一部分就形成了狂熱的聖靈運動。面對這樣的現象,教會往往再次加強警戒與限制。
於是,聖靈的經歷變得更加隱密,只能停留在個人層面。若回顧教會歷史中的聖靈運動,就會發現一個反覆出現的循環:一方面是對聖靈的警戒與冷落,另一方面則是過度的熱情與狂熱。這兩種傾向不斷交替出現。直到今天,這樣的循環仍然存在。在當代教會中,對聖靈的忽略與過度強調這兩種極端,仍然同時出現。
聖靈不是教會的靈
那麼,這種忽略與過度強調之間的惡性循環,究竟為何會出現呢?
其中一個重要原因是:教會無法壟斷聖靈,也無法把聖靈限制在教會的制度或結構之中。聖靈是三位一體中的一個位格,聖靈就是神。即使沒有教會的介入,聖靈仍然能與信徒相遇、與人交通。因此,教會不應對信徒在日常生活中所經歷的豐富聖靈工作過度警戒。
嚴格說來,教會所戒備的並不是「聖靈」本身,而是那些可能脫離教會秩序的宗教運動。這樣的態度既有積極的一面,也有消極的一面。從積極的角度來看,教會確實需要面對異端的威脅,也有責任保護信徒,避免教會被錯誤的教導所動搖。歷史上許多異端都與聖靈論或末世論有關,因此教會對某些過度的聖靈現象保持警惕,也有其必要性。
然而,這樣的警戒並不總是出於純粹的信仰關懷。當教會規模逐漸擴大、制度逐漸形成時,也可能產生宗教權力。處在權力中心的教會,有時並不樂見那些不在自己掌控之內的信仰運動。教會往往希望信徒的聖靈經歷,都發生在教會所認可的範圍之內。因此,即使在今天,仍有一些教會或團體對聖靈運動保持冷漠,甚至對強調聖靈經歷的聚會投以懷疑的目光,認為那可能只是某種「迷信」的活動。
然而,教會應當在聖靈的工作面前保持謙卑。聖靈的工作不能被限制在教會權力或牧者權力之下。教會或牧者也不能試圖壟斷聖靈。相反地,教會的責任是教導信徒正確的聖靈觀,使信徒能在聖靈的帶領下,活出充滿生命力的信仰。
不被局限於個人的經歷
當信徒經歷「聖靈」時,很容易把自己的經歷絕對化。人往往會停留在自身有限的經驗之中,而個人的聖靈經歷也可能帶來兩種危險。下面我們簡單來看一看。
第一,聖靈經歷可能脫離聖經。一旦有人把自己的聖靈經歷絕對化,就容易忽略聖經的權威,甚至不再以聖經作為判準,只是不斷講述自己的經歷。每個人的經歷各不相同,其中也可能包含一些需要分辨的經歷。而在經歷發生的當下,我們往往很難立刻判斷其是否符合聖經。
因此,當一些信徒經歷聖靈時,會更加謹慎地回到聖經來查考。個人的經歷只是聖靈工作的一個片段,而聖經則為我們提供了關於聖靈更全面的見證。面對聖靈的問題,每個人都需要保持謙卑,尊重聖經所給出的客觀見證。個人的經歷不是標準,聖經對聖靈的見證,才是衡量一切經歷的準則。
第二,教會可能因此受虧損。聖靈的工作是使基督的身體—教會合而為一,而不是帶來分裂(以弗所書 4:1-5)。教會的元首是基督,因此真正的聖靈工作,無論在什麼情況下,都會建立教會。然而,有些信徒容易沉浸在自己的屬靈經歷之中,甚至認為教會或牧者並不重要。有時,那些把個人經歷放在首位的人會抱團形成小團體。如果他們把自己的經歷絕對化,便容易走向分裂,教會也因此陷入試探。
讓我們簡單整理本講的重點:如果教會壓抑信徒的聖靈經歷,或如果信徒把個人的經歷絕對化,那麼教會與信徒的屬靈生活都會陷入惡性循環。因此,教會需要正確引導信徒,使聖靈經歷能夠健康地成長;同時,信徒也需要以聖經為準則來分辨自己的經歷,並且始終以建立教會為目標,謙卑地使用這些恩賜與經歷。
(本文摘自《我在信什麼?》,第五章 聖靈論)


