和好，也是你「眼前的喜樂」嗎？

耶穌復活了，然後呢？

路加福音二十四章記載到，在耶穌復活的那天，幾位婦女帶著預備好的香料來到墳墓前，映入眼簾的是墳墓口的大石頭已被移開，她們嚇得俯伏在地，這時，兩位天使對她們說：「你們為什麼在死人中找活人呢？祂不在這裡，已經復活了！」

舊約聖經中早有 300 多個預言應驗耶穌的降生，包括祂由童貞女所生、誕生於伯利恆、屬猶大支派、為大衛後裔，最終完成救贖。我們不像當時的門徒或婦女得以親眼見到空墳墓，或伸手觸摸到祂的釘痕；那麼，十字架和復活對我們而言，只是一段遙遠的歷史嗎？

在以弗所書第二章提到，耶穌犧牲自己的身體來拆毀充滿敵意的隔牆，使雙方合一。除了外邦人得以拯救，其中最大的高牆則代表我們與天父的疏離，這樣的疏離卻因為耶穌而改變了──靠著基督耶穌所流的血，在十字架上的犧牲，使所有信靠祂的人能與祂和好，並自由地來親近祂。

儘管如此，但今天的我們，真的活在復活所帶來的盼望與轉變中嗎？還是我們仍然感覺與神有距離，甚至無法與祂親近？

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我們真的認識神嗎？

我們與神和好仍有許多阻礙，大多數時候是對於天父這個位格經常有錯誤的認識，單單根據舊約聖經，就斷定天父只有嚴厲的性情。

然而，在《與神面對面》中提到，「福音信息最重要的一個特色就是，天父的性情完全顯現在耶穌基督身上。耶穌就是天父性情的彰顯。任何把舊約聖經的聖父和新約聖經的聖子，看作互相衝突的想法，都是錯的。新舊約之間有關神性情的啟示，若有前後不一的，都在耶穌基督裡釐清了……」

既然如此，我們得以進一步思考：耶穌到底彰顯了天父怎樣的性情？

祂在地上盡職的的三年半，不畏懼被藐視與厭棄，積極從事醫治、安慰、造就、陪伴與犧牲的工作，這不僅展現了祂對人的深厚愛意，也揭示了天父的核心性情「愛與憐憫」。因此，透過耶穌的言行，讓我們明白這正是天父的心意與性情的具體體現，也在向世人揭示天父的真實樣貌。

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我們可以怎麼回應？

神主動尋回我們，因為祂渴望與我們恢復關係。這份尋回所帶來的喜樂，更應可以成為我們裡面愛的源頭；當面對與神、與人、或與自己關係的破碎時，我們是否願意踏出那主動的一步，去修復、去和好？

而透過耶穌走向十字架，我們也看見這樣的和好是來自於耶穌順服的態度。《與神面對面》提到：「耶穌無論在動機或行為上，都對天父百分之百的順從。」順服的挑戰往往來自日常的微小細節。在那些只有自己知道的念頭與抉擇裡，我們是否願意首先考量神所重視的事？

背起十字架並非只有犧牲和代價，這條路上其實充滿了天父為我們預備的喜樂。當我們願意走在祂的心意裡，修復與神、與人、與自己的關係，就會發現，順服不是一種勉強，而是讓我們在愛中經歷真正的滿足與喜樂。

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本日金句：
「祂定睛在十字架之上的目標──神得與許多兒女和好。」—《與神面對面》

全文出自歷年電子報 2025年04月18日《和好，也是你「眼前的喜樂」嗎？ 》

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