為何傳道者不直接說出答案呢？他先挑起人的興趣，讓人覺得原來人生有這麼多的問題，然後才會急著去找答案…

錢財本來是中性的，然而，由於人的罪性，人常常會把中性的錢財，變成生命的依靠，於是人就失去倚靠神的心…

凡事都有定期，這代表什麼呢？這代表我們控制不了事情的結果：您已經努力了，但不知道什麼時候作物又被拔出來…

人類是知道有神的，似乎很早就知道的。然而，人的下一步又如何呢？要尋找神才對。但尋找神的路在哪裡呢？

無論貧富貴賤，每個人最後的居所，都只是一處墳塋。若不能找到神，人的一生，就只是勞苦愁煩…

所羅門代表了世上最有智慧的人，試著去探討人生的問題，但傳道書只找出了問題，真正完整的答案，並不在傳道書…

何照洪長老的「靈拾」，始終具有一種推理連貫的風格，讓人一翻開書頁，就會不停地讀下去…

詩篇七十七篇是詩人亞薩「在患難之日尋求主」（詩篇七十七篇2節），但似乎得不到神的回應，也找不到神，好像神離棄了他一樣（參考詩篇七十七篇7～9節），因而作了這首詩。好像直到結尾，詩人還是得不到神的回答，神真是離棄了他嗎？他的神學是：當他向神發聲，祂必留心聽他（參考詩篇七十七篇1節），然而，這次不是這樣。無論他怎樣呼求，神就是沒有回答，這是有違他的神學觀的，這不像是神的性格，神怎麼會這樣呢？…

很多華人基督徒在未信主前大多已接觸傳統信仰，而傳統信仰的目的，往往是為了要解決問題或得著益處。當然禱告蒙應允，感謝神是對的，但若只是為了屬世的事感恩，就容易忽略屬靈生命的長進，這個遺憾可是不小。因為基督徒在求屬世的順利之外，更應求屬靈生命的成長和進深，才是正確的追求目標。…