改革新戰場席捲而來．專題特企
驚人的倍增．來自簡單的策略
Q1小即是大？這是書名，還是某種文字遊戲？您的靈感從哪兒來的？
大象和兔子的倍增法。
想像你帶了兩頭大象……牠們是一公一母。你把牠們放進我們後面的房間。你給牠們充足的吃、喝，然後關上門。三年後，你回來打開門。會有什麼走出來？
小象寶寶！象媽媽和象爸爸生的一頭象寶寶！
現在，讓我們假想你把兩隻兔子放在房間裡，而不是兩頭大象。
三年後，當你打開門的時候，你最好趕快逃命，因為將有數百萬隻的兔子會從那扇門裡擠爆出來！
大而複雜的東西很難複製，小而簡單的東西可以輕易地倍增。
大象需要很長的時間才能發育成熟，而且懷孕期也很長，所以繁殖一頭大象需要很多時間。
而兔子，從另一方面來看，則非常有生育能力。牠們在四到六個月內就可達到成熟期，懷孕期只要三十天，所以才會有「像兔子一樣繁殖」這種表達和說法。
Q5「現在各國的基督教會都已正視耶穌的 大使命，也熱烈展開福音行動， 為什麼還要刻意強調「簡單教會」？
嗯……可是，大使命（the great commission）很容易成為大抗命（the great omission）哦！
馬太福音二十八章18節首先宣告一切權柄都屬於耶穌。
大使命說「你們要去」（或者更準確地說「你們要持續地去」）使人作門徒。然而，我們卻不去，反倒要求人們來！來教會；來參加我們的特會。符合聖經的做法是，我們要帶著天國進入職場。
大使命告訴我們要使萬民（族）作門徒，但是我們對於什麼叫帶領一個族群歸主，沒什麼概念。什麼叫一個「民族」？馬太福音二十八章的經文中使用的希臘字是ethne，英文的「族群」（ethnic）這個字就是出自這字源，意指具有獨特文化的一群人─有他們自己的風俗、語言和世界觀，顯然，不同國籍的人可稱為不同的族群，但同國籍的不同類型的社會群體也可稱為族群。例如：滑板玩家……藝術家、低收入戶住宅區的群體等等，名單可以無限延伸。
Q7這樣看來，「簡單教會」是否也是 新一波「宗教改革」？ 歷史中的前車之鑑是否在今天重演？
宗教改革在今日的西方教會產生的潛在影響的重點和以前不同。這一次，是教會─而非「聖經」─被放回平信徒的手中。
反對意見也很相似：未經訓練和沒被按立的平信徒怎麼能帶領教會？那應該保留給專業的神職人員。那些有工作的人沒有時間去準備講道，更別說接受釋經學的訓練了。他們如何能防備異端？他們在什麼基礎上有權自稱為「教會」？他們向任何更高的教會當局負責嗎？平信徒能主持聖禮嗎？
正如在丁道爾時代聖經成為普通信徒心靈的語言，使他們大大得力。今天簡單教會也允許一般普通的男女「成為教會」，而非只是「上教堂」而已。這些顛覆性的變化─在短時間內技術上和對真理理解的顯著躍升交織在一起─過去幾十年才會產生的社會變化，現在可以非常迅速地發生。互聯網、社交網站、區塊鏈，都在讓集權中心漸漸消失，以達大使命之效。時候到了，全球簡單教會概念的出現，在現今這樣的時候必然能以極快的速度增長。
思想可以是極其深刻有力的。與上帝真理有關的想法，能帶出遠遠超越教會籓籬的動力。如在使徒行傳中─或在宗教改革時代─上帝的百姓有能力轉化社會（參考使徒行傳十七章6節）。
