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利用生命的最佳方式,
就是把時間花在比生命更長久的事情上

在創世之初,上帝看著亞當說:「那人獨居不好,我要為他造一個配偶幫助他。」(創世記二章18 節)從字面上看,似乎是說一個人獨居不好,需要一個配偶。意思是結婚有個配偶是好的;或是說,沒結婚沒有配偶,是不好的。
這樣的解釋,本來問題不大,一直到有次在夫妻營中,聽到了更完整的闡述:「那人獨居不好,不是指沒結婚不好,更不是說結了婚就好。」

很多夫妻衝突,來自金錢觀的差異。許多調查都呈現,金錢是夫妻離婚因素的前五名。我們夫妻的原生家庭差異極大,當然對於金錢的認知也不同,由一件事就可以看出——

愈來愈多的亞洲女性不想進入婚姻,其中一個重要因素是:姻親關係。華人總是認為婚姻不是兩個人,而是兩個家族的結合。但是上帝卻告訴我們:『人要離開父母,與妻子連合,二人成為一體。』(創世記二章 24 節)所謂離開父母,不是關係上的離開,不再孝順父母;而是……





















傳道人需要特別謹慎兩性關係的界線。在教會事工中,傳道人經常會與異性的信徒互動,因此必須設立清晰的界線,避免產生不必要的誤會或引發不適當的情感。這不僅是對自己負責,也是對他人和整個教會負責。這樣除了可以保護自己,還能樹立良好的榜樣,幫助信徒也能謹守兩性關係的界線。

許多教會都非常強調禱告,牧者也常勸勉信徒要禱告。然而,當我們聽見這樣的勸告時,心中難免會產生疑問:我的禱告真的會得到應答嗎?禱告能改變神的心意嗎?
關於禱告,信徒心中其實有許多疑惑,卻往往不容易提出來。這一講,我們就從禱告中最敏感的問題—「應答」—來一起思想。

在今天的時代,甚至連專門研讀神學的牧者,也有人想遠離神學。神學古板、乏味,不少人對神學都有著這樣的印象。
如果正閱讀的你也是基督徒的話,那麼我會再問一遍:「一般的信徒真的需要神學素養嗎?」對這個問題的回答,其實取決於我們如何理解「神學的角色」。接下來,我們將從三方面來思考神學的角色。

許多教會都非常強調禱告,牧者也常勸勉信徒要禱告。然而,當我們聽見這樣的勸告時,心中難免會產生疑問:我的禱告真的會得到應答嗎?禱告能改變神的心意嗎?
關於禱告,信徒心中其實有許多疑惑,卻往往不容易提出來。這一講,我們就從禱告中最敏感的問題—「應答」—來一起思想。

仿造的東西以假亂真,可惜它不會成長;真實的東西不但外觀是真的,而且還會成長。
成長意味著穿著不合身的舊衣服出門,因為你最喜歡的襯衫、寬鬆的褲子、運動鞋都應該汰舊換新了,然而新東西卻還沒有來。

當然,難免有人正好持相反的看法。他們在十誡裡,根本感受不到上帝的愛。那麼他們在十誡裡究竟聽到了什麼呢?他們只聽到了囚禁人犯的鏈條和腳鐐鋃鐺聲。他們彷彿只聽見上帝聲色俱厲的威脅:你若如何如何,就會受到如何如何的懲罰。

利用生命的最佳方式,
就是把時間花在比生命更長久的事情上

人生就像騎腳踏車,如果你想要平衡,就得持續前進。

你的氣質裡藏著你走過的路,讀過的書以及你愛過的人。

經驗豐富的人讀書用兩只眼睛,一只眼睛看到紙面上的話,另一眼睛看到紙的背面。

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書籍是淬鍊靈魂的工具。

在創世之初,上帝看著亞當說:「那人獨居不好,我要為他造一個配偶幫助他。」(創世記二章18 節)從字面上看,似乎是說一個人獨居不好,需要一個配偶。意思是結婚有個配偶是好的;或是說,沒結婚沒有配偶,是不好的。
這樣的解釋,本來問題不大,一直到有次在夫妻營中,聽到了更完整的闡述:「那人獨居不好,不是指沒結婚不好,更不是說結了婚就好。」

很多夫妻衝突,來自金錢觀的差異。許多調查都呈現,金錢是夫妻離婚因素的前五名。我們夫妻的原生家庭差異極大,當然對於金錢的認知也不同,由一件事就可以看出——

愈來愈多的亞洲女性不想進入婚姻,其中一個重要因素是:姻親關係。華人總是認為婚姻不是兩個人,而是兩個家族的結合。但是上帝卻告訴我們:『人要離開父母,與妻子連合,二人成為一體。』(創世記二章 24 節)所謂離開父母,不是關係上的離開,不再孝順父母;而是……

傳道人需要特別謹慎兩性關係的界線。在教會事工中,傳道人經常會與異性的信徒互動,因此必須設立清晰的界線,避免產生不必要的誤會或引發不適當的情感。這不僅是對自己負責,也是對他人和整個教會負責。這樣除了可以保護自己,還能樹立良好的榜樣,幫助信徒也能謹守兩性關係的界線。

許多教會都非常強調禱告,牧者也常勸勉信徒要禱告。然而,當我們聽見這樣的勸告時,心中難免會產生疑問:我的禱告真的會得到應答嗎?禱告能改變神的心意嗎?
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在今天的時代,甚至連專門研讀神學的牧者,也有人想遠離神學。神學古板、乏味,不少人對神學都有著這樣的印象。
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「悅讀小凳子」是天恩出版的有聲書摘頻道,用十分鐘帶你理解新的維度,希望在忙碌的生活中,成為你一輩子的閱讀小凳子。

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華人 作者
翻譯作者